在下進不能得到立德和立功的名聲，退又不能同上面列舉的這些人爲伍。。，。及撰著篇籍，甄紀異知，雖雲小道，亦有可觀者焉。。，。有三個中常侍是冀州人，他們致書求見朱穆。。，。士孫瑞勸告王允說：“保持謙遜自我約束，應該符合時勢。。，。

篆垂涕曰：“嗟乎！刑罰不中，乃陷人于阱。。，。！如果聞義而不順從，天子赫然震怒，劑、揚、充、豫大兵雲集，難道不危險嗎？如果不考慮強弱形勢，是不明智的；棄善取惡，是不聰明的；抛棄順從而效仿叛逆，是不忠的；斷絕後嗣，是不孝的；背離正道而隨從邪道，是不正直的；見義不爲，是不勇敢的。。，。；？、種暠後爲司徒，告賓客曰：“今身爲公，乃曹常侍力焉。。，。朝廷下诏書告知二郡守，每年送羊酒給他們養病。。，。在太學奉養老人，是爲了教導百姓禮敬和教化。。，。

或曰：“皇太子副主，望其所愛，碩帝之寵臣，而子違之，所謂三怨成府者也。。，。魏郡審配、钜鹿田豐，並以正直不得志于韓馥。。，。、

他的同鄉朱並，秉性邪惡，被張儉蔑視，也懷有怨恨，就上書告發張儉與同郡的二十四人結黨，于是朝廷發令搜捕。。，。順帝之爲太子廢也，諸名臣來曆、祝諷等守阙固爭，時忠爲尚書令，與諸尚書複共劾奏之。。，。、如魯恭、昊佑、劉寬和穎川的四位縣長，都是以仁愛信義忠厚誡實而使人們不相欺詐；王堂、陳寵任用有德有才的人而政事自然得到治理：這些都能夠使萬物受到感動而教化得以推行。。，。；、建初二年，被舉爲孝廉，四次遷升，五年，擔任尚書。。，。公業謂進曰：“董卓強忍寡義，志欲無厭。。，。

羽乃往，備說禍福，無忌即帥其黨與三千余人降。。，。又宜因交阯、益州上計吏往來，市珍寶，收采其利，武帝時所謂均輸者也。。，。、何進大驚，騎馬從近路跑回營內，領兵進入百郡邸駐紮，隨之稱病不入官。。，。袁術大怒，派部將張勳、橋蕤攻打呂布，大敗而歸。。，。、

幸蒙威靈，遂振國命，羌戎諸種，大小稽首，辄移書營郡，以訪誅納，所省之費，一億以上。。，。如今車騎將軍袁紹，憑借先帝厚恩，得享高官厚祿，而他性本淫亂，行爲浮薄。。，。韓遂走金城羌中，爲其帳下所殺。。，。皇帝先行弟子之禮，讓張酣講授《尚書》一篇，然後行君臣之禮。。，。延笃發表看法說：“我看逭仁孝之辯，亂紛紛各執一端，互引經傳，各找論據，可以說是討論得很深入了。。，。