下車日，擁數騎至沙頭，朗（朗原作郎。。，。何俯而不動耶？"道嚴既聞，懼少解，因問曰："檀越爲何人（明抄本人作佛）？匿其軀而見其手乎？"已而聞空中對曰："天命我護佛寺之地。。，。？

性貪婪，冒于貨賄，嚴刑峻法，吏民畏而惡之。。，。"金剛神便一手端缽一手舉著匕首讓禅師看，禅師仍然沒敢吃。。，。

肅宗、代宗以次立（"視之"九字原本作"肅宗次之代宗又次之"）。。。、死後，有善解陰陽的說："喬木先枯死，其衆子一定會成孤兒。。，。

其年九月，于西齋中作十日觀世音齋。。，。其鬼見形謂人曰："我本欲大困辱君，爲懼李十四郎，不敢複往。。，。也是借了奈遮阿羅漢的神力、母親如今仍然健在，時常到羅浮天台等西方各個地方去，從前那裏的法盛昙沒有人去拜谒，母親去的地方還要往西。。，。、

自己說："當初死的時候，被人簇擁著驅趕著，與同伴十人，相隨來到了閻羅王的地府。。，。他在成都的酒店裏手拿兩節竹子互相敲擊，發生铿锵動聽的聲音，嘴裏唱著歌互相應和，向人家乞討，好像歌詞的含義都合乎道家的意義，乞討到的錢多數用來買酒喝了。。，。及德玄上馬去，其人即隨行，已數裏。。，。不數日，則以索縛身于床，複命出之，而特牢如故。。，。而自己更加勤勉，又過了二十年，又准備了齊備，然後又選日子，再造佛像，等到到了日期，澄空就只身登上爐頂，百尺高絕之處，揚聲對觀看的人說："吾年少發誓願，鑄造大佛，今已荒廢多年，如果今天和以前一樣，我也沒臉面見大衆了。。，。

　　董進朝　　董進朝，唐元和中入軍，時宿直城東樓上。。，。又問："哪兩個人？"回答說："崔姜兩位必然當宰相，並且是同時。。，。？

聲調抑揚頓挫，一個字也沒有遺忘。。，。"律師又問人死之後仍有感應的事在平常人中也常發生，神魂走了形體爛了，爲什麽還能活轉來，有的過了七天甚至許多天，還與活著時一個樣，這是什麽原因？天人答道："人有七識（即眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識等），每一識都有神守護，其中以心識爲主，主雖然走了，其余各神仍在守護著，這是不足怪的。。，。？、今京城東市西平康坊南門東菩提寺西堂佛首，即是三會寺佛。。，。

"吳堪順從地接受了任務後走出大門，心想人間並無此物，根本求不到。。，。吾將至海門，以藥煮爲膏，塗足，則渡海若履坦途。。，。三鬼共引山開，登梯而進，上欲至頂。。，。若是西台，灘上當有鸂鶒雙立，前後邑人以此爲驗。。，。