烏君山　　烏君山者，建安之名山也，在縣西一百裏。。，。各位客人，各幹各的廚房活，拿刀砍的割的，有的人到寺裏去要點木炭、鹽和酒。。，。、近代有個道士叫徐仲山，從少年時代就開始追求得道成仙，並且非常專心虔誠，生活儉樸堅守節操，時間越長越堅定。。，。坐好後，太後讓穿紫衣的宦官說："去把楊家潘家迎來！"過了好久，看見空中落下了五色雲彩，並聽到說笑聲越來越近。。，。！于是那人就或快或慢地在水波上行走，好像在平地上一樣。。，。"于是看見數十人全拿著刀挽起袖子走近來。。。

"于是媚惑爭以寶爲身飾，及行臥皆懷挾以要寵也。。，。有的人問，迷惑人的本來是一個東西，現在怎麽會有三個呢？巫師說："蛇是通消息的，烏龜是媒人，鼍就是女子的相好的。。，。？　　小　蟲　　漢光武建武六年，山陽有小蟲皆類人形，甚衆。。，。（出《本事詩》）　　李章武博學多識喜好古文，在當時非常有名氣。。，。

國內的人特別多，房屋和衣帽，與中國稍有不同，地名叫扶桑洲。。，。每暮春之際，有黃鯉魚逆流而上，得者便化爲龍。。，。他們兩個人和我有十年的老交情，我完全了解他們的才幹和長處，可以把政事托付給他。。，。　　人化水族　　黃氏母　　後漢靈帝時，江夏黃氏之母浴而化爲鼋，入于深淵，其後時時出見。。，。

士人因張手掩獲，燭之，乃鼠糞也，大如雞棲子。。，。大蛇先患一目，人乃複射其目，數矢累中。。，。玄龜的颔下印有文字，全是遠古文字，記載著九州的山山水水。。，。選六軍小兒五百人，使馴擾教飼。。，。

　　王思同　　後唐少帝朝，清泰王起于岐陽，朝廷诏西京留守王思同統禁旅征之。。，。使下臣持茲禮幣，聊展敬于君子。。，。妾之先宗，羞共戴天，慮其後患，乃率其族，韬光滅迹，易姓變名，避仇于新平真甯縣安村。。，。"乃見數十人悉持刃攘臂逼之，士人大懼，謝曰："某愚騃，肉眼不識貞官，乞賜余生。。，。

縣吏請求把螞蟻遷到山岩邊上，把螞蟻城仍建成原貌，仍撒上沙子，上面再用板蓋上。。，。看它生存的地方，原來就附在鹽麸子樹葉的背面。。，。苗民爲人貪吃、縱欲放蕩，沒有倫理，所以舜才把他們流放到那裏。。，。、此後過了幾天，小娥告訴我回牛頭山，她要乘著小船飄浮在淮水上，到南方四處遊覽，我們不會再相遇了。。，。等頭發長出四寸，守喪期就算結束。。，。倪至秋深，逝于商于之館舍，聞者莫不傷悼焉。。，。

　　鹦　鹉　　鹦鹉能飛，衆鳥趾，前三後一，唯鹦鹉四趾齊分。。，。玉妃說完後，臉上顯得憂郁悲傷，用手示意穿綠衣的侍女，讓她取來金钗钿盒，各拆下一半，交給使者，說："替我向太上皇道謝，我敬獻這件東西，是爲了找回過去的情意。。，。停車訪舊，方知上皇已厭世，力士北望號泣，嘔血而死。。，。元和中，以明經上第，調選，得尉昆山。。，。走了大約一百多步，進入一個大紅門，左右手持矛、戟、斧、钺的武士，排列兩側，幾百個軍官，回避在道邊上。。，。、不一會鄭氏的哥哥來了，責問他前幾天到哪裏去了？李黃這時已經漸漸覺得精神恍惚，答話無倫次，對他的妻子說："我起不來身子了。。，。？

觀察那只蝙蝠，鈎簾下已有數百個人的頭髻。。，。　　祖錄事　　久視年中，越州有祖錄事，不得名，早出，見擔鵝向市中者。。，。詩曰："田文稱好客，凡養幾多人。。，。雲雨馬嵬分散後，骊宮不複舞《霓裳》。。，。後唐莊宗未（"未"原作"末"，據明抄本改。。，。

天子幸五嶽，從官千乘萬騎，不食于民。。，。又走了十多裏，就看見城牆和樓台宮殿，一看就充滿著吉祥的氣象。。，。共往視之，釜中無複一魚，求之不得。。，。鄭姨母非常感激張生的恩德，于是大擺酒席款待張生。。，。