"過了一會兒，水流變得特別大，壕溝與護城河全都灌滿了。。，。他家面臨荊溪，他常常在門前用什麽東西遮護著溪水，使這裏的溪水從不汙染。。，。不多時，他夢到自己穿好衣服，戴好帽子，車騎嚴整，好象將要到什麽地方去，就上車坐上去，忽然間所乘車的馬又不見了。。，。所以，在特別痛苦之中，也稍有停息的時候，感恩不盡，才特意來致謝。。，。

　　索元禮　　唐索元禮，爲鐵籠頭以訊囚。。，。這時兩位客人在旁邊觀看，心中非常驚奇，但沒發問。。，。既曙，店妪方迎送他客，又無所言。。，。任亦時來，一日謂王曰："此地將受災，官街大樹自枯。。，。後來有得到崔雍所收藏的寶畫的人，看見在軸底下題了幾行字說："上蔡的犬叫得很曆害，人生到了這種地步，華亭的鶴也只能空鳴，天命啊，又能怎麽樣呢？"字雖然真是崔雍的字迹，但沒有寫時間。。，。？"不久，扶桑國也緊接著派遣使臣來梁國貢獻地方物産，有黃絲三百斤，就是扶桑蠶吐出來後又用扶桑木灰加水煮過的那種蠶絲。。，。

腹中的胎兒就對他母親說："天子到了，應趕快准備酒飯。。，。過了十天也沒有居士的消息，那個生病的女兒卻死了。。，。

時爲執金吾，果首罹甘露之禍，乃貪利冒貨之所致也。。，。伺之平曉，乃是續生，拂灰而去，後不知所之。。，。（出《三秦記》）　　昆明池是漢武帝令人開鑿出來的，爲了演習水戰。。，。

"便見所作功德在殿上，碑記分明，石壁造廣利方在後。。，。澄因谏曰："夫王者德化洽于宇內則四靈表瑞，政弊道消則彗孛見于上。。，。姚興于是讓沙門學者僧契、僧遷、法欽、道流、道恒、道標、僧睿、僧肇等八百余人，都來請教，接受羅什的見解，共同從事翻譯工作。。，。、蘇巷很奇怪，就給它食物吃，經過幾年都是如此。。，。他說：起初看見冥間的象王的人，因爲念金剛經的緣故，合掌下階，于是安慰說："再容上人在世十年，免除生死。。，。

有時早晨去南殿，晚上又到北城，象他說的那樣，果然有報警的消息特別緊急。。，。于時此寺有一二三果人住中，秦相由余常所奉敬。。，。還有個拜訪明達的，明達用手裏的錫杖在地上畫了個土堆，又用錫杖在地上挖了個坑，這個人不懂是什麽意思。。，。

從門口出去，又看見幾百人，全穿著耀眼的衣服，排列在宅子中。。，。（出《酉陽雜俎》）　　元和初年，上部義甯坊有個婦人瘋瘋癫癫的，大家都叫她"五娘"。。，。（出《玉溪編事》）　　前蜀的嘉王頃做親王鎮使，在整理官署時得到一面鐵鏡子，下邊寫著十三個篆字沒有人能認識。。，。

（出《錄異記》）　　李業參加選拔進士的考試，沒有考中，往回走的時候路過陝虢一帶的山路，正趕上暴風雷雨，便到附近的村舍去躲避。。，。吾家在宛，姓某名某，君還爲吾致意，尊奉法戒，勿犯偏禁，可具以所見示語之也。。，。過了幾十天，京城家裏來人把他接回了家。。，。此人未活之前，家人見繞頸有鮮血，驚共看之，頸有被刺處，還似刺羊，一邊刀孔小，一邊刀孔大。。，。　　張俨　　元和末，鹽城腳力張俨遞牒入京，至宋州，遇一人，因求爲伴。。，。

常持一鐵鞭療疾，不以財物介懷，然好與鄉人爭訟，州縣不之重也。。，。"皇帝傳下诏書說："卿以俊才賢德爲我的重要輔佐，出師稱雄于藩國，旦入朝相贊于緝熙，我朝二世升平。。，。我的房檐從東數第七條瓦垅下面，有我的人形，用桐木刻制的，上面釘著釘子，已經有所變化了。。，。無何，忽見牛頭于岸下，裏民牽而出之。。，。時襄陽習鑿齒鋒辯天逸，籠罩當時。。，。鄉裏人十分歡喜，便來幫助建造佛殿和食堂，沒過多少日子就全部建成了。。，。

他們商議說："董進朝常念金剛經，用一分的功德祝福庇祐冥司，我等蒙受他的恩惠，怎麽能殺他呢？必須枉命來等待他，如果這個人走去其他地方，我們就沒有什麽可抓的了。。，。？過了好長時間，段公才明白過來，吃驚地對尊師說："求您暫且放了我吧，我現在已經是虛弱疲憊交加，不能支持了。。，。"蘇颋原來在桂州作官，有兩個小官吏告縣令，蘇颋爲了保護縣令殺了二吏。。，。

市裏的人以及路過的行人，去觀看的特別多，給狗扔食品吃的人數也數不盡。。，。何俯而不動耶？"道嚴既聞，懼少解，因問曰："檀越爲何人（明抄本人作佛）？匿其軀而見其手乎？"已而聞空中對曰："天命我護佛寺之地。。，。？"則天讓他走幾步看看，然後說："你實在從今天應得三品。。，。