贊曰：郊祀天地，祭祀宗廟，依禮而行，山川均予致祭。。，。皇帝認爲重新建廟很難，就以在高祖廟合祭爲常禮。。，。有人提議想關閉玉門關、陽關，以切斷匈奴的爲害。。，。、《孝經援神契》曰：“社者，土地之主也。。，。時滇吾附落轉盛，常雄諸羌，每欲侵邊者，滇吾轉教以方略，爲其渠帥。。，。

舉手曰：“八能之事以備，請行事。。，。家貧，以筋力致養，孝行著于鄉裏。。，。但您的壽命也不會超過十年，疾病不會造成您死亡。。，。其六年，征西將軍馬賢擊西羌于北地射姑山下，父子爲羌所沒殺，是其應也。。，。爲渴者台統領，掌管谒者，皇帝出行，引導車駕。。，。

和帝因爲從前的禮敷不具備，沒有答應，但給北單于很多賞賜，不派使者作爲答禮。。，。又有五角羊、麝香、毛羽很輕的既雞、牲牲。。。、

延熹四年三月甲寅，熒惑犯輿鬼質星。。，。單于歲盡辄遣使奉奏，送侍子入朝，中郎將從事一人將領詣阙。。，。于是．音律問題不能夠總結出來讓人了解，懂一些音律道理的人想著教授沒有根據，心裏明白的人能夠體察它卻沒有老師指點，所以史官中能夠辨別音律高低的人已經沒有了。。，。當今曆正月癸亥朔，光、晃以爲乙醜朔。。，。、中興都雒陽，更以河南郡爲尹，以三輔陵廟所在，不改其號，但減其秩。。，。

撤廟的神主，陳列在太祖廟中；未撤除廟的神主，都上升與太祖共享；五年兩次大祭。。，。；’又曰：‘歲二月，東巡狩，至岱宗，柴，望秩于山川。。，。

”進賢冠，是古代缁布冠，是儒者的冠。。，。故《詩》曰：“有者弁”，此之謂也。。，。畫漏上水時，大鴻胪卿設置王、侯、公、卿、二千石、六百石以下及郎、吏、匈奴侍子九等賓客，隨侍在陵墓正殿前，擊鍾，谒者擔當司儀引導客人，群臣依禮儀走向自己的位置。。，。、輪行可載，因物知生，複爲之輿。。，。第二年冬，巫蠻夷反叛，派使者招募劑州地區官吏百姓一萬余人前往討伐。。，。

有占辭說：“木星進入太微垣，是入主改易的征兆。。，。負責監護西皇子封王，以其封郡爲王國，每國設置傅一名，相一名，官秩都是二千石。。，。大如瓜爲近，小行稍有光爲遲也。。，。他們的正妃、夫人、妻都用這種車飾。。。、

方威惠素著，日南宿賊聞之，二萬余人相率詣方降。。，。《虞書》曰‘律和聲’，此之謂也。。，。

史官用太初鄧平術，冬至之日，日在鬥二十一度，而曆以爲牽牛中星，先立春一日，則四分數之立春也，而以折獄斷大刑，于氣已迕，用望平和，蓋亦遠矣。。，。漢兵死傷亦多，不能複追，乃還入塞。。，。該年十二月，陵鄉侯梁松因個人積冤公然張榜誹謗朝廷，被捕下獄而死，妻子、兒子和他們的家屬被流放到九真。。，。、美姿貌，喜著越布單衣，光武見而好之，自是常敕會稽郡獻越布。。，。光武帝裁並郡縣四百余處，後世又逐漸有所增加。。，。

杜笃自小學問廣博，不注意小節，不被同鄉人尊重。。，。自此以後盎垣又進攻幽姐，總是被明友打敗。。，。其父周揚，自小佩微貧賤，經常經營旅店，接待路過的客人，但不收旅客給的報酬。。，。黃射曾經同彌衡一塊遊玩，一道讀蔡邕所寫的碑文，黃射很喜歡這篇碑文，回來時懊恨沒有抄寫下來。。，。如果焉氣所動，葭灰飛散，如果是被風或人所動，葭灰就會聚集。。，。

沙壹忽然聽到龍對她說：“你爲我生了兒子，現在他們都在哪兒呢？”九個兒子見到龍都驚慌逃走，惟獨最小的兒子不會走，離不開，他背對著龍坐著，龍就舔了他。。，。？其人皆被發左衽，言語多好譬類，居處略與汶山夷同。。，。糧食價格一般很低，國內的用品豐富充足。。，。甄承尤其專心學問，從不過問家中事情，聽他講授的經帶有幾百人。。，。自這以後賊寇橫行，毀壞覆滅郡縣，惟獨到廣武，從城下經過而不進城。。，。