（出《稽神錄》）　　後梁太祖開平二年，朝廷命令李思安將軍攻打潞州。。，。當天夜裏，這些人各自用衣服包上銀子回家。。，。命伶人唱其詞，樂飲至暮，舟子赦罪。。，。忽然有一天，一位印度僧人來討飯，問王布，說："我知道你女兒有怪異的病，讓我看一下，我能治。。，。次捋又取，後捋令啗食，即得療饑。。，。　　樊英　　漢樊英善圖緯，洞達幽微。。，。

（出國史異纂》）　　唐朝貞觀中期，有一個婆羅門僧說："他得到一顆佛牙，沒有任何東西能打碎它。。，。第二天，便把考試的文章給宰臣和學士們看說："這都是我的門生。。，。下敕說："在家裏不能很好教育兒子；考試的時候，托人說情，成爲天下的笑談。。，。；

（出《摭言》）　　宣慈寺門子，不知他的姓名，看他的爲人處世，一定是個俠義之士。。，。　　楊氏　　楊氏，自楊震號關西孔子，葬于潼關亭，至今七百余年，子孫猶在阌鄉故宅，天下一家而已。。，。"這些書法作品被桓玄視爲至寶。。。

"孫權又爲諸葛恪說："你能不能趕上步骘？"諸葛恪回答說："我不如他。。。？大中鹹通中年，很注重官員的才能品德。。，。陳元方心中暗喜，認爲自己使李膺感到滿意，收下他做學生。。，。問孜衫何太粗澀，具以桂布爲對。。，。誕甚危懼，乃戒子孫，絕此楷法。。，。而鄭玄研究知道了其中的五件事，又讓盧子幹想出了兩件。。，。

有文士身份的讀書人以他爲榜樣的人多了起來，他的美名轟動一時，參加科舉考試的舉子都等著看他的考試結果。。，。及命太常卿祖孝孫正宮商，起居郎呂才習音韻，協律郎張文收考律呂。。，。前後五六事，皆不與算曆家術數相符。。，。

第二年春天果然中榜，第二名果然姓張，叫張知實。。，。就到那裏去隱居，每天吟詩作賦。。，。我這次來，並非有貪戀紅塵的念頭，實在是爲了尋訪能夠修行成道的人啊。。，。又讓安國觀李若虛再給張鷟推算一下，不告訴他姓名。。，。

巡鋪（"鋪"原作"捕"，據明抄本改）告人曰："原夫之輩，乞一聯，乞一聯。。，。　　王俳優　　唐乾符中，綿竹王俳優者有巨力。。，。文武百官知道了都想結識廖有方，互相介紹引見。。，。朝士返回京城拜訪趙鄂向他致謝，又去拜訪梁奉禦，談話間又說到趙鄂讓吃消梨的事情，梁公感到驚奇，並且說："若大一個國家一定要有繼承的人。。，。詞意奔放，文筆華美，手沒有停下來的時候，寫完的紙如飛落下。。，。至憲宗朝，聲聞隆赫，曆官三署，拜禦史中丞。。，。

幾天以後張說送來了寫好的碑文，敘述姚元崇的生平，很詳細，文章寫得非常好，大致的意思是稱贊姚元崇像撐天的八根柱子之一，應該列在高超明智的賢人行列中，雖然歲月流逝一切成爲過去，但他的教化政績功勞永存。。，。刑偵人員認爲韓滉是神仙，詢問韓滉。。，。

今日相逢俱老大，憂家憂國盡公卿。。，。"固曰："可見乎？"曰："陳嘗抱之來，賣菜于是。。，。？裴與除郎官一人同參，到宅，右丞先屈前一人入。。，。時同依止者五六十人，骨肉消爛，而不可辨別。。，。

其聲焦殺鳴烈，尤宜促（促原作但、據羯鼓錄改。。，。、朗、衮、太原等州，並差互不同。。，。、肅宗擦完手將餅吃了，皇帝非常滿意，對肅宗說："幸福的生活應當愛惜。。，。見說正調穿羽箭，莫教射破寺家牆。。，。大略說，一樣的燭光下，我沒有參加科試，但彼此相差不多，有幸大家同年。。，。遂格殺其子，而仆用誠于地，令壯士跨其腹，以刃擬其喉曰："聲則死之！"勳馳就其軍，營士已被甲執兵。。，。！

即三爲刺史之說，果在于此乎？楊公季弟汭，爲愚話之。。，。？"李仁鈞說："行，行！"後來李仁鈞特意來赴神秀的約會，神秀准備的晚餐非常豐盛整潔，對他非常尊敬。。，。！說我天性就對音律知悉，于是教我吹橫笛。。，。他抓住仆人的手仔細傾聽，過了一會，派人將婦女抓來審問，果然是這個婦女殺死了丈夫，第二天，仆人間鄭子産是如何知道的？鄭子産說："死了自己所親愛的人的正常表現是，知道丈夫有病了應該憂愁，丈夫快要死了的時候害怕，死了以後悲痛。。，。？