每到講說佛經時，他善于闡明和標舉內在精神，而不拘于個別旁句，因而常常被拘守文句的人所非議。。，。長沙王死了幾年後，沈彥文也死了。。，。

其一曰："路行三蜀盡，身及一陽生。。，。卻回，便覺身輕，于佛堂作禮，將吃粥。。，。經年賊敗，乃尋經，于岩下獲之。。，。

訴怨皇天，早見申理，連時候汝，乃今相遇。。，。事情發生後的第二年那頭豬才死。。。"自郡守入爲舍人，未爲流落，至京果卒。。，。從此以後再也不敢宰殺了，一心一意信佛超過了別的人。。，。元徽二年七月間，閑居臥榻而未入睡，歎念萬般死生，輪回不定，到底將憑那些，一心祈念，希望能感動托夢。。，。

李的侄兒智修是個出家修道的，李生曾把幾丸仙丹給他，智修後來雲遊到鍾離，住在賣藥的家裏，他把這幾粒仙丹燒化之後得到二十兩銀子，用這銀子換了幾件衣服。。，。上問內臣力士曰："此神像何所異，亦有說乎？"力士曰："此前代所制，可以占王者在位之幾何年耳。。，。？

　　豆盧夫人　　唐陳國窦公夫人豆盧氏，芮公寬之姊也。。，。"夜光至長安，因賂九仙公主左右，得召見（召見二字原作以，據《唐書·師夜光傳》改。。，。"裴聽後很生氣，派人去搜查，果然搜到二女。。，。鍾遵的事是在赦令以前犯下的，又因他的祖父曾經得到皇上恩賜的鐵券，可以減罪，饒恕他的子孫可以免死一次。。，。

後隴西李君知浙西院，聞金閨豔麗，求而納之。。，。（同《譚賓錄》）　　唐肅宗皇帝收複兩都後，崔器任三司使。。，。鸠摩羅什極力拒絕，向呂光苦苦哀求，呂光卻說："道士的操行，不過像你父親而已，爲什麽要拒絕。。，。王琦叫奴仆用長刀，隨著李氏的指點斬殺，過了很久她才醒過來說是王三郎。。，。琮說："我要入關，請安排一頓飯，我吃完就走。。，。

于是又談了些別的話告辭去了，崔應聽說淮南相杜悰正在尋找能辦事的人，偶然寫了一封信報告，並把作縣令的政績也都寫上了，派人送到揚州，他心裏想著思穆的話，想試驗一下靈不靈。。，。所謂十地斷結、佛本生（生原作僧，據《高僧傳》改）、法誨藏、佛本行、四十二章等五部。。，。、後來石氏政權要發生內亂，道安與弟子惠遠等四百余人，渡過黃河南下，一天晚上趕路時遇上了雷雨，他們借著閃電的光亮行進。。，。（出《甘澤謠》）　　懶殘是唐代天寶初年在衡嶽寺幹雜役的僧人，別人吃完飯走了，他就收拾剩飯殘湯吃，因爲生性懶惰又撿殘飯吃，所以稱他爲懶殘。。，。（出《報應記》）　　唐朝人姚待，是梓州人。。，。

"昭依其言，不覺已隨二吏行，路甚平。。，。他手下那些凶惡的奴仆們已經在他的床下挖了一個坑，象呂群的身體那麽大，有幾尺深，等呂群來了，就把他擡到坑裏。。，。

懷明追而目之，出門便不見，意甚惡之。。，。魏太後聽到惠凝講述的這些情形之後，派遣黃門侍郎徐訖去查訪寶明等寺，查訪的結果是，城東有寶明寺，城中有般若寺，城西有融覺寺、禅林寺和靈覺寺；智聖、道品、昙谟最、道弘、寶明等，確有其人。。，。；、

是時歲晚凝陰，風雪嚴厚，行十數裏，馬遂不進。。，。閻王很高興地稱許我，並且下令送回去，于是我就活了。。，。（出《北夢瑣言》）　　後唐明宗皇帝未顯貴時，跟隨分封地大將李存信巡邏邊境，住在了雁門的旅館裏。。，。

陰君怒而責之曰："何故受吾教而竟不能達耶？"徐曰："放汝去，可速導吾言，仍請王畫吾形及地藏菩薩像。。，。？囚禁流徙到播州，但他卻沒有想到，走到鳳州，背上生毒瘡崩裂而死。。，。妻李氏，甚妒而虐，縛婢擊其腦。。，。開元二十三年六月二十三日，無疾而終。。，。她的父母特別悲痛，認爲這是以前打獵殺生的報應，後來全家吃齋，再不吃肉食。。，。