後一夕五鼓後，聞空中呼李一聲。。，。玄俗得神仙之道，住河間已數百年。。，。他對梅君說："先生只管在這住下去，我將要到壽春，十天半月就回來，讓兒侄輩來奉事，不要有什麽憂慮。。，。見道觀裏的樓閣殿堂莊嚴華麗，都鑲著金玉，地面上也鋪著碧藍的琉璃，清淨光潔，道旁是成行的樹木，樹上結著鮮紅的果實。。，。衣與藥壺，並沒于水，永尋不見。。，。"環上系羅衣"者，貴妃小字玉環，馬嵬時，高力士以羅巾缢之也。。，。

　　陳生　　茅山陳生者，休糧服氣，所居草堂數間，偶至延陵，到傭作坊，求人負擔藥物，卻歸山居。。，。于是左慈讓抓他的人綁上投入監獄。。。"趙操願意留下來，老頭沒有同意，于是告別而去。。，。

"費冠卿趁機請相國在信的末尾略批幾句關于他的品行的話，以相國所薦這個因由爲貴，對他能稍加照顧。。，。按照這部書中的教導去修養自身，能達到聚煉起極大的力氣，使身子像羽毛般輕捷。。，。

徐問諸使中："此何處也？"對曰："諸真君遊春台也。。。？曰："人皆來，不能見我，汝得見，似可教也。。，。杜暹剛閉上眼睛，就已經來到水底了。。，。"玉女還告訴沈羲喝完後行個禮，但不用感謝。。，。子盡食之矣，壽齊天地，位爲司命上真，東嶽上卿，統吳越之神仙，綜江左之山源矣。。，。

（出《神仙拾遺》）　　晉代時，嵩山有個老翁。。，。生而聰穎，妙達锺律，遍工八音。。，。二是精怪，鬼神，和尚，道士，一類一類的分得很清楚，聚得很多，可以使我們看到厭而又厭，對于現在談狐鬼的《太平廣記》的子孫，再沒有拜讀的勇氣。。，。進洞約有十余裏，還必須拿著蠟燭，十裏外漸漸明朗。。，。

那些學道半途而廢的人，墮入了冥冥的陰間，真是苦海無邊啊，所以我希望後世的人們在修煉道術時一定要刻苦勤奮，千萬不要爲人間的榮華富貴所誘惑而動搖了修道的意志。。，。葉法善把符投到江中，讓神人把大蛤蜊斬了。。，。　　張楷　　張楷字公超，有道術，居華山谷中。。，。殿內四邊牆上閃閃發光，上面寫著神符。。，。大家都覺得這事奇異，已經十多年了。。，。在官道上從洛陽到同華之間的傳舍裏，到處題著他的詩。。，。

金母說："順便向州中去拜訪群仙。。。隱者示其所居，雲："去此四十余裏，但至山當知也。。，。

觀看的人爲他不寒而栗，但那個人臉不變色，也沒有呻吟的聲音，慢慢回到船中，飲食自若。。，。老人以杖畫地，遂成一水，闊丈余。。，。來到一座院，門戶鎖的很嚴，就從縫隙往裏看，庭院長滿各種花草，正屋裏有墊子和褥子，台階下焚著香。。，。

將到門前，引導的人就來作揖說："阿郎從哪裏來？"幾百個穿紫衣的官吏在道邊羅拜。。，。？唯肇獨以修道爲務，不知師匠何人。。，。當時盧照鄰很有名氣，他得了重病，他嗟歎每個人的承受不同，不知道人長壽短命如此懸殊。。，。黃公驚異，遣去草搜索，一無所有。。，。

"入白叔本，叔本即欲出，其婦引還而止曰："餓書生輩，複欲來飽腹耳。。，。巫師故作鬼語乞求饒命，葛玄說："赦免你的死罪，你能讓主人的病好嗎？"巫師說："能。。，。？炎饋具黃金，令求賢者于弘農諸山中，盡不得。。，。持碗飲之，須臾酒盡，複添一石。。，。到了仙方台，看見一個道士，道士說："華山有五個同行的夥伴，煎好茶水等待你。。，。