宋存壽處士在冉家時，目擊其事。。，。法師不遠萬裏，來化此國，將何以教之？"對曰："道在心，不在事；法由己，非由人。。，。；？主簿楊豫、縣尉張穎聽說陸康來了，都來向劉邈之祝賀。。，。、我神鼎是乞得東西就高興，乞不到時就悲傷，有人打我我就怒，有人罵我我就惱；由此而論，我的行爲距離菩薩還遠著呢！"　　廣陵大師　　唐貞元中，有一僧客于廣陵，亡其名，自號大師。。，。；！鄭虔因爲身在敵營而心不附合叛賊，被貶職作溫州司戶後死了。。，。宗子歎曰：'既不免刑，焉用汙刀鋸？夜中，以衣領自缢死。。，。？

（出《紀聞》）　　長安青龍寺的儀光禅師，本是唐朝皇室的成員。。，。"　　席豫　　唐開元初，席豫以監察禦史，按覆河西。。，。

時丞相李夷簡鎮西蜀，盡捕得其賊。。，。（出《朝野佥載》）　　唐朝的張易之剛建起一座大堂。。。支遁爲時賢名流所仰慕，竟然到了這種程度。。，。闫羅王責問知禮："賊寇雖然敗退，爲什麽開始時你們敗退？"令人以麻繩綁了頭發和手足，讓知禮他們躺在一塊大石頭上，上面又用一塊大石壓著輾磨他們，前後磨了四個人，身體全都潰爛，等到了知禮，知禮大叫說："我畢竟把敵人打退了，盡到我的能力，現在還是被殺，這樣怎麽激勵後人？"闫羅王聽他這麽一說，就把他放了，還由他自由活動。。，。？天王被甲持矛，隱隱出于壁間，所居帳內，時有火聚，或有龍形，人皆異之。。，。

自雲："久厭此縣，但得蒲州司馬可矣。。，。巫峽附近的山裏有許多毒蟲猛獸，法和教給將士如何防範，他們便不再遭受咬傷中螫的痛苦。。，。破虜這時也很惶恐懼怕，不敢承認自己的罪過，但是卻欺騙蓋卿說："我自然要想辦法幫助你洗清罪名，不用上訴了。。，。

　　黃齊　　黃齊者，蜀之偏裨也。。，。他性情苛毒，興災樂禍，陰險殘忍很少施恩于人。。，。精通經書，清正廉潔而遵守佛教的戒律，誦讀法華經中的十地思、益維摩，常常聽到空中有彈指贊歎的聲音。。，。、遲明，村人集聚，共商量捕逐之路。。，。文宗就用馬鞭子杆捅那僧人的口，口裏飛出一只蒼蠅，飛鳴的聲音很清徹，直接就飛到文宗的鼻子裏，悶在鼻子裏很長時間也飛不出來。。，。東魏天平之年，正當梁朝大同年間，彼此雙方民俗淳厚時世康平，賢能之才濟濟。。，。

年輕時，有一個出家和尚到他家裏去跟他說："你有祥福與喜報雙雙到來，接受還會在祥福與喜報雙雙跟著到來。。，。"于是令人在臥室門外，擺上潔淨的床席。。，。卻後五年，首颔俱碎，洎不如尾句者。。，。

　　釋慧進　　前齊永明中，楊都高座寺釋慧進者，少雄勇遊俠。。，。（出《冥祥記》）　　出家僧人法智，爲平民時，曾經獨自走在大澤中，忽然遇到猛火，四方燒起，走投無路，便誠心誦念觀世音經，不一會火燒過了，一澤之草，沒有一點保留的，只有法智所藏的地方一點也沒燒著，于是他開始更加敬奉大法。。，。"靈銑遂問："何以自別？"道人曰："束白練者吾也。。。？複累足杯中，顧眄言詠，杯自然流，直渡北岸。。，。自後凡有事，皆發使問之，莫不神驗。。，。每下一劍，則有五色圓光經五六尺以蔽哲身，刺不能中。。，。

朝集庭樹，暮集檐下，有裏人駱德播異之。。，。只使人持之，橫臥鞍中，若衣囊焉。。，。後來選授予衛令，任命爲衛州司馬，又任爲郎中，直到做中書舍人。。，。又召堪曰："我要蝸鬥一枚，君宜速覓此，若不至，禍在君矣。。，。國英常常念金剛經，到了夜裏，夢見胡僧給他一丸藥。。，。

留止一宿，及明，相送出門，已在後城山內，去縣七十余裏。。，。法存死後，他的形體卻經常在刺史府內出現，一出現就打閣下的大鼓，好象要叫冤，如此經過一個月，王譚不久就得了病，常常看見法存守著他，沒幾天就死了。。，。她就告訴婆婆說："新媳婦這七八年來早晚冷熱讓你操心照看，現在就要隨丈夫到官所去了，遠離你的身邊，特別牽挂留念。。，。"又問到："你母親憂愁想你而欲死，可讓她見見你？"建說："不必相見，更加使她傷感痛苦罷了，只按先前說的那樣。。，。？澄有弟子道進，學通內外，爲虎所重。。，。　　悟真寺僧　　唐貞觀中，有王順山悟真寺僧，夜如藍溪。。，。