禀受上天和人世的谶符，擁有當世獨一無二的資質。。，。又有曹朔，不知何許人，作《漢頌》四篇。。，。封祭泰山，把這一切刻在石上，禅祭梁父山，回去後思索成就五帝的業績。。，。他們用柵欄圍成城牆，城內有官室、倉庫和監獄。。，。、懷仁輔義天下悅，阿谀順旨要領絕。。，。大將軍窦憲上書，立於除鞬爲北單于，朝廷從之。。，。

至于改正朔易年號，以往張壽王的曆術已經被證明是行不通的，直誦的議論也被駁回不用，元和改曆诏書文義完備，說理透徹，不是群臣中間妄加議論的人所能改變的。。，。閏月乙酉，太白晝見東南維四十一日。。，。儒家認爲，諸侯把持王朝政權，則其應驗多發生在日食時興太陽所處星宿對應的諸侯圓。。，。烏桓的土地適合種植橡子和東藉。。。二十三年冬天，句骊蠶支落大加戴升等一萬多人到樂浪歸屬國內。。，。

順帝永建五年，郡國十二處蝗災。。，。三個甕，每個容積有三升，一甕酰，一甕醢，一甕屑。。，。他從小學習《顔氏春秋》，同時通曉敷家文學。。，。宣帝黃龍元年，未央宮中雌雞變成雄雞，但不會啼鳴，不生雞距。。，。

帝多善政，雖有過，不及至衰缺，末年胡降二十萬口，是其驗也。。，。另外編欣等人根據當今冬至日太陽所在位置離牛宿中央星不到五度，在鬥宿二十一又四分之一度，與《考靈曜》的說法相近，所以就將此事向上奏明了。。，。及陛見帝廷，黨不以禮屈，伏而不谒，偃蹇驕悍，同時俱逝。。，。北海太守一向知道逢萌高尚，派官吏去拜見送禮，逢萌沒有答謝，太守懷恨，就派人去抓他。。，。國家舉行祭祀大典時，掌管檢查祭祀用的犧牲和清洗祭器；皇帝、皇後及皇世子喪禮，則負責安葬事宜。。，。；、安帝水初元年，蜀郡三襄種夷同邊境外的汙衍部族合兵三幹多人反叛，攻打蠶陵城，殺害官吏。。，。

有的烏桓人願意留下來做警衛，皇帝于是封了八十一個烏桓的首領爲侯王君長，讓他們住在塞內，分布在邊境的各郡，要他們招來自己部族的人，給他們衣服糧食，烏桓人于是替漢偵察敵人動靜，幫助漠進攻匈奴、鮮卑。。，。、戶千余，口三千余，勝兵千余人。。，。

交恥刺史樊演微調交肚、九真兩個郡的兵力一萬多人援救象林。。。、《夏書》說：“念念不忘，對所有的事情都要推己及人。。，。苑中丞、果丞、鴻池丞、南園丞各一人，二百石。。，。、

自建武以來，其犯法者，常從燒當種起。。，。迷唐藉此機會反叛，竟然與其它部族一道將田汜等人活活肢解，用他們的血盟誓，再次侵入金城邊塞。。，。朝廷就派趟充國與其它將領率領六萬兵力進攻羌人，擊敗平定了羌人。。，。又嘗臨水求度，船人不和之，炳乃張蓋坐其中，長嘯呼風，亂流而濟，于是百姓神服，從者如歸。。，。他修習《韓詩》、《歐陽尚書》，所教的學生經常有幾百人。。，。、如果不能慎重對待實行，對承繼大業有什麽好處？假如能很好地實行，詭詐虛假之事就不會發生。。，。？

五年正月丙戌日，郡國十處地震。。，。陰陽不和諧，莊稼不結果實，百姓不得安甯，全部由此引起。。，。譯文：孝明帝水平元年四月丁酉日，有流星如鬥大，從天市樓出發，劃向西南，光亮可以照見地上物體。。，。它的出現又是勃然而興，類同兵事，故稱之爲孛。。，。朝廷商議認爲益州郡在邊界外面，蠻夷習慣反叛，讓軍隊勞頓到遠方打仗，不如放棄益州。。，。

司徒跪曰“大駕請舍”，太史令自車南，北面讀哀火棄雒水中。。，。五年，梁慬免，以雲中太守耿夔行度遼將軍。。，。

垂皇豆意欲毒殺太子，自己反而遭到廢黜。。，。准，八尺七寸萬一千六百七十九。。，。蠻人知道劉尚糧食不夠，道路遙遠，而且不知道路徑，于是聚集兵力把守險要地形。。，。三刻時，中黃門拿著武器，引導太史令和八能之士從端門進入，走到自己的位置。。，。”因含水西向漱之，乃令記其日時。。，。這是《四分曆》的曆元在谶緯圖書中的明確證據。。。