冀遂出祐爲河間相，因自免歸家，不複仕，躬灌園蔬，以經書教授。。，。皇帝正想延請蓋勳，而蹇碩等人心中害怕蓋勳，都勸皇帝聽從張溫的舉奏，于是被拜爲京兆尹。。，。洗雪百年之逋負，以慰忠將之亡魂。。，。掾史止章曰：“二千石行不得出界，兵不得擅發。。，。這以前，朝廷特聘的處士多不稱所望。。，。

李催等人害怕，就先派人到長安，乞求赦免。。，。仲長統說：“凡是作爲人主，應寫一文，放在座位旁。。，。枝葉雖然繁茂，還在于有其根呀。。，。現在邊疆漢人孤單稀少，穸次受到羌人毒害創傷，卻還想讓歸降的賊人跟居民們一起居住，這就像在良田裹種劑棘，在臥室裹養毒蛇。。，。卓乃遣大鴻胪韓融、少府陰循、執金吾胡母班、將作大匠吳循、越騎校尉王瑰譬解紹等諸軍。。。、

段頰于是命令軍中備箭磨刀，長矛手排成三隊，弓箭手夾在兩邊，派輕騎兵在左右兩翼掩護。。，。彪既才高而好述作，遂專心史籍之間。。，。廣複與敞、虔止書駁之，曰：臣聞君以兼覽博照爲德，臣以獻可替否爲忠。。，。、致令赤子爲害，豈非所在貪虐，使其然乎？宜嚴敕三府，隱核牧守令長，其有在政失和，侵暴百姓者，即便舉奏，更選清賢奉公之人，能班宣法令情在愛惠者，可不勞王師，而群賊弭息矣。。，。？白楊震至楊彪，四世太尉，德業相繼，與袁氏同爲東京的名族。。，。田豐說紹曰：“徙都之計，既不克從，宜早圖許，奉迎天子，動托诏令，響號海內，此算之上者。。，。

窦景又擅自派人乘驿馬發檄文沿邊境各郡，征發突騎及善于騎射而且有才能勇力的人，漁陽、雁門、上谷三郡各派遣吏將送到窦景的府第。。，。、當時遭難之後，虎贲羽林衛士不滿百人，都有離去的心思。。，。刑罰，是治亂的藥石；德教，是興盛平安的粱肉。。，。；”當時多數人意見不同，而劉續則以安平王身份歸藩。。，。至于采經摭傳，分散百家之事，甚多疏略，不如其本，務欲以多聞廣載爲功，論議淺而不笃。。，。河閑依托叔父下屬，清河有陵廟之尊嚴，以及那些掌握權柄的大臣，都鄙陋地在伯榮車下喪失了氣節。。，。

宜且還宮，上爲宗廟社稷，下爲萬國子民。。，。樂松等人說：“昔日文王之囿百裏，百姓都認爲小；齊宣王五裏，百姓卻認爲很大。。，。；元興元年，蔡倫將紙上呈皇帝，皇帝欣賞他的才能，自此以後人們無不跟著使用這種紙，所以天下人都叫它“蔡侯紙”。。，。那上蒼主管人世非常賢明啊，他幫助誠信而保佑仁愛之人。。，。兵衆聚集，人們歸附，南部占領江陵，北部守住襄陽，荊州所轄八郡用一道檄文就可平定。。，。

迄于永憙，察選清平，多得其人。。，。勞作之功之所以能成就，是因爲日光的功勞。。，。另外，市肆中的商賈和一般百姓中當遇宣陵孝子的人又有幾十個，全都授爲郎中、太子舍人。。，。、”苟爽就更加一心一意鑽研經書，喜慶喪吊活動一概不參與，朝廷征召一律不答應。。，。

他規谏含蓄，大多得到天子的采納。。，。周舉字宣光，汝南汝陽人，陳留太守防之子。。，。起初呂布通過陳登當徐州牧，沒有得到。。，。

尚書陳忠以罪疑從輕，議活次、玉。。，。、第五倫開始以營壁之長的身份去見郡尹鮮于襃，鮮于襃見到他認爲他很不一般，讓他試任官吏。。，。

于是獻上三犧，呈上五牲，祭祀神只，安撫百神，在明堂朝見群臣，茌臨辟雍，頌揚明德，宣揚皇家風教，登上靈台，考察美行之征驗。。，。當時連續發生災異，郎中梁國人審忠認爲這是朱璃等人的罪惡所造成，就上書說：臣聽說治理國家能得到賢明的人國家就安定，失去賢明的人國家就危險，所以舜有五位賢臣因而天下太平，湯用了伊尹而不仁愛的人遠遠躲開。。，。