戚姬變成了人豕，呂氏宗族以此敗滅。。，。甲寅、己巳谶雖有文，略其年數，是以學人各傳所聞，至于課校，罔得厥正。。，。、儒家認爲，十一月甲子日，是天子之日，鬥宿又是日月與五大行星始終之處，象征爵位俸祿，其征兆意義重大。。，。是時司空周章等以鄧太後不立皇太子勝而立清河王子，故謀欲廢置。。，。尚書陳忠上書說：“臣聽說八方的蠻人入侵，沒有比北部的敵虜更厲害的。。，。

彼雖硜硜有類沽名者，然而蟬蛻囂埃之中，自致寰區之外，異夫飾智巧以逐浮利者乎！荀卿有言曰，“志意修則驕富貴，道義重則輕王公”也。。，。！希望交付有司討論用先帝四廟替代四親廟和皇考廟的事。。。喪事葬禮逾越規定，奢侈華麗超過禮制，大家競相模仿效法，沒人願意糾正。。，。加以少膺儒雅，韬含六籍，推考星度，綜校圖錄，探赜聖秘，觀變曆征，占天知地，與神合契，據其道德，以經王務。。，。”汝南每年經常有一個鬼魅，裝作太守身穿繪有日月星辰的禮服，到太守府門敲鼓，郡內的人感到憂慮。。，。神存于心手之際，可得解而不可得言也。。，。

又臥于空室，以朽索懸萬斤石于心上，衆蛇競來齧索且斷，長房亦不移。。，。又接到诏書，准備在原河閑國建造解渎館。。，。相生的辦法，都以三分損益計算。。，。蹈滄海，跨昆侖，奮彗光，掃項軍，遂濟人難，蕩滌于泗、沂。。，。、冬天，朝廷派行車騎將軍何熙、副中郎將龐雄攻打單于。。，。、

准，五尺三寸一萬八幹六百七十一。。，。西羌人能忍受寒冷和艱苦，完全同禽獸一樣。。，。臣伏念先父歸漢以來，被蒙覆載，嚴塞明侯，大兵擁護，積四十年。。，。諸州常以八月巡行所部郡國，錄囚徒，考殿最。。，。女求作布衣、麻屦，織作筐緝績之具。。，。、窦氏一門被殺，窦太後失去了權勢。。，。

先是爵號阿母宋娥爲山陽君；後父梁商本國侯，又多益商封；商長子冀當繼商爵，以商生在，複更封冀爲襄邑侯；追號後母爲開封君；皆過差非禮。。，。；這一天淘井換水，冬至這一天，鑽燧改換不同火種。。，。他奉守法紀，制訂政策，有周公、召公的風範；生活儉樸，行止簡約，繼承公儀休的節操。。，。；、北虜衆以南部爲漢所厚，又聞取降者歲數千人。。，。陳涉起兵，天下崩潰，燕國人衛滿在朝鮮避難，因此統治了朝鮮國。。，。

順帝即位，追尊其母曰恭愍後，陵曰恭北陵，就陵寢祭，如敬北陵。。，。’《五紀論》‘日月循黃道，南至牽牛，北至東井，率日日行一度，月行十三度十九分度七’也。。，。順帝永建六年，日南徼外葉調王便遣使貢獻，帝賜便金印紫绶。。，。又與彭城人姜肱、京兆人韋著一道被征召，向栩也不理睬。。，。、三年，班超遂定西域，因以超爲都護，居龜茲。。，。立春這一天，夜漏不到五刻時，都城官員都穿青色衣服，州郡、封國、縣邑官員，以至于俸祿微薄的令史，都戴青憤，豎青幡，在束門外設置泥人牽著泥牛，向百姓展示，直到立夏。。，。、

烏桓大人於秩居等與連休有宿怨，共郡兵奔擊，大破之，斬首千三百級，悉獲其生口、牛、馬、財物。。，。、北單于庭大亂，屈蘭、儲卑、胡都須等五十八部，二十萬人口，其中能當兵作戰的有八幹人，到雲中、五原、朔方、北地投降。。，。、用黃色印绶的二百石以下的官員直到隱居不仕的人，都用竹席做車箱和車蓋。。，。迎氣五郊，各如其色，從章服也。。，。

有神馬四匹出滇池河中，甘露降，白烏見，始興起學校，漸遷其俗。。，。火星靠近鬼宿中的質星，是大臣將有被殺死的征兆。。，。是時禦史劉儵建議立靈帝，以儵爲侍中，中常侍侯覽畏其親近，必當間己，白拜儵泰山太守，因令司隸迫促殺之。。，。由人扮飾的十二種獸像，有衣有毛有角。。，。所以《易經》中金火相革之卦的《象》辭中說：“君子通過整治曆法來辨明四時。。。

舞者抖動纖弱的腰肢回環萦繞啊，就像繁茂的綠樹垂下枝幹；迅速飄過又輕盈逝去啊，好似鸾烏飛上河漢。。，。；這年秋天，北部敵虜果然派出二千騎兵到朔方偵察，用馬皮做成船只，想接渡南部反叛的人，因爲漢有防備，就引兵退走了。。，。