當時朝廷中有厭惡韓滉而喜歡穆質的人，便不將穆質貶官的命令發下來，亦把邵陽書給了穆質。。，。自此之後，京城一帶的和尚都專心于坐禅誦經，無意從事講經布道的活動。。，。所在有聲績，號曰唐臣，後爲工部尚書東京留守薨，壽八十六。。，。"即與僧俱往，乃見婦人在焉，僧爲之祈告。。，。怎能因爲他被逼收納妻室而加以譏笑，從而一筆勾銷他深刻的造詣和卓著的建樹呢。。，。趙君處玄豹之茵，諸生藉芳草列侍。。，。

"並州人聽了都感到可笑，便對這個人說："禿師四月八日那天從汾水橋上走過，往東去了，一只腳穿著鞋，一只腳光著，只是不知他進了哪條胡同哪家店鋪就是了。。，。"到了崔造家裏忌日這一天，因爲同僚們都知道這件事，等到太陽偏西的時候，便一同來到江邊的亭子裏。。，。主人問清楚了那女童長的模樣，正是自己的女兒，她已經死了二年了。。，。每天吃十五鬥飯還不飽，不多時就死了。。，。無畏三藏則飲酒吃肉，言行粗率。。，。孫光憲與承真相識，竊得窺其秘緯，題雲黃帝陰符，與今陰符不同，凡五六千言。。，。

但二三年之期，勤修令德，冀或延之。。，。茂方終于沒有考上，只與彜爽盟誓結爲兄弟。。，。退食，即收所余而食，性懶而食殘，故號懶殘也。。，。

（出《廣古今五行記》）　　後魏肅宗熙平二年的時候，並州祁縣人韓僧真的女兒，從她母親的右肋下生出來，胡太後就叫人把她送到了宮庭中宮嫔居住的地方撫養。。，。　　劉弼　　唐劉弼，貞觀元年任江南縣尉。。，。道志既死，諸僧合集，贖得相珠，並設齋忏。。，。行爲端方而堅毅，尊崇師傅引導不分早晚地誦讀經書堅守律法，到大業五年的仲冬，輪到智興敲鍾。。，。

蘇峻的戰亂，城邑人都東西遷移。。，。"乃集持法華者，圍繞誦經，才發聲，其唇舌一時鼓動。。，。"使人尋至，覓澄不得，使還報勒。。，。這浮泛不實的情況逐漸傳開，牽扯到太子也將被廢。。，。張曰："命合如此，事須同時，仍郎中在姜後。。，。

欲造小福，修一齋，是以請師臨顧。。，。昔佛滅後三百年中，北天竺大阿羅漢優婆質那，以神力加工匠，後三百年中，鑿大石山，安置佛窟，從上至下，凡有五重，高三百余尺。。，。道嚴乃請曰："吾今願見檀越之形，使畫工寫于屋壁，且書其事以表之，冀世人無敢唾佛祠之地者。。，。

至階下，一人冠冕立于囚前，讀罪簿。。，。那也是暗中注定的機運呀！您能按我說的去辦嗎？"黃承真也好奇，便說："如果讓我說心裏話，那就是：爲了此事，生死不懼。。，。？！第二天，有兩條黑蛇，大的有一丈五尺長，小的有大的一半長。。，。複照見市內有一人弄刀槍賣藥，遂喚問此人。。，。等到煙焰滅息了，開爐之後，那個像沒有鑄成。。，。

卻後五年，首颔俱碎，洎不如尾句者。。，。看來耿詢的技藝和才能，大概也是張衡、郭璞那一類的人。。，。、其夜市火，唯義師所壞檐屋數間存焉。。，。

子融臨刑之際，怨訴百端，既不得理，乃曰："若使此等平直，是無天道。。，。把這些情況報告了皇帝，皇帝又派長史王恒前來檢驗，檢驗結果與報告的完全一樣。。，。龔仲儒的女兒病了多年了，奄奄一息；靈拿水來噴她，結果立時大愈。。，。；到了麥熟時，安國有半頃麥子，正要收割，一天早晨有兩頭牛來到麥地，把麥子踐踏得不象樣子，安國就把牛牽回家，問遍了村裏的人，說："誰家的牛把我家的麥子踩壞了？我已經栓住了，牛的主人應該拿東西作賠償換回牛，不然的話，我就要報告官府了。。，。？忽聞開戶而入言"不畏"者再三，若物投案，暴然有聲。。，。