論曰：光武皇帝的亡父南頓君劉欽起初爲濟陽縣令，在建平元年十二月甲子夜，光武帝降生在縣府舍內，當時有紅光照在室中。。，。逃亡及死罪以下的允許贖罪，贖金各有差別。。，。越巂人任貴自稱太守，遣使奉計。。，。後來一次朝會結束，他在席後徘徊，皇帝知道他想推辭爵位，就派左右的人傳令讓他出去。。，。彭寵的妻子多次做惡夢，還多次見到怪異之事，蔔筮和望氣者都說刀兵之災可能從內部發生。。，。犯罪不夠死刑的，等到立秋以後立案核實。。，。

從前祭祀園陵，隨後望祭華山、霍山，到東方柴祭岱宗，爲百姓祈福。。，。、時大郡口五六十萬舉孝廉二人，小郡口二十萬並有蠻夷者亦舉二人，帝以爲不均，下公卿會議。。，。扶風人馬騰、漢陽人王國一起反叛，侵犯三輔。。，。、

恂還，至昌平，襲擊邯鄲使者，殺之，奪其軍，遂與況子弇等俱南及光武于廣阿。。，。我身披鍾甲，冒著危險，討伐進擊賊兵，殺死賊兵渠帥，其余都隱藏逃竄，跑回劑州。。，。整頓家風，教養子孫，他的做法都可以作爲後代人榜樣。。，。

時元正朝賀，帝望而識延，遣小黃門馳問之，即日召拜公車令。。，。我不謙遜，鬥膽追尋伊尹蹤迹，響應天意的變化。。，。陽嘉元年，女立爲皇後，妹爲貴人，加商位特進，更增國土，賜安車驷馬，其歲拜執金吾。。，。孝安皇帝承襲國家大統，而前世便讓恭陵在康陵之上，先後顛倒，排錯了他們的次序，這不是以侍奉宗廟爲重的作法，永遠向下延傳的制度。。，。今彪聰明康強，可謂老成黃耇矣。。，。可以申命刺史、二千石，命他們務必按實際核查，如果有所增加，都按奪取百姓田地治罪。。，。、

這時主簿陳副勸道：“明公常想要各路部隊整齊，現在祭遵執行軍法毫不回避，這是軍令能實行的原因。。，。鄧訓有五個兒子：鄧罵、鄧京、鄧悝、鄧弘、鄧闾。。。、河南鄭興、東海衛宏等，皆長于古學。。，。、建武诏書又曰，堯試臣以職，不直以言語筆劄。。，。

更始帝登位，任用他做平原太守。。，。冬十月癸酉日，皇帝下诏令在押的死囚都免死處以宮刑，那些女囚則行幽閉之刑。。，。秋七月己醜，太尉宋由坐黨憲自殺。。，。凡中宮無節，政教亂逆，威武衰微，則此三星以應之也。。，。萬物需要靠雷來融化，靠雨水來滋潤。。，。

二臣年並耆艾，經學深明，而臣不以時退，與恭並立，深知羌學，又不能達，慚負二老，無顔于世。。，。坐定而府檄適至，以義守令，義奉檄而入，喜動顔色。。，。到洛陽，聞同産弟在漢兵中，懼誅，即與鄉人吳漢亡至漁陽，抵父時吏。。，。

聖公既即位，拜伯升爲大司徒，封漢信侯。。，。援奉诏西使，鎮慰邊衆，乃招集豪傑，曉誘羌戎，謀如湧泉，勢如轉規，遂救倒縣之急，存幾亡之城，兵全師進，因糧敵人，隴、冀略平，而獨守空郡，兵動有功，師進辄克。。，。、又宣揚與漢和親，向鄰近的敵國誇耀，使西域想歸順漢的人窘迫疑惑，留戀本土的人不再向往中原之國。。，。臣妾此時纔得以松口氣，擦亮眼睛重新看待時世，這纔敢冒死向陛下陳述。。，。遭時反複，不離兵凶，秉節持重，有不可奪之志。。，。論曰：漢初天下剛剛安定，朝廷制度沒有明文確定，叔孫通采用經傳有關內容，參考秦朝法律，雖然適應當時的情況，對敗壞凋敝的現狀有所幫助，但是缺少很多先王的禮容法則，所以賈誼、仲舒、王吉、劉向等人，心懷不滿感慨萬千沒個完。。，。、