欲書夢中之事，不可自爲傳記，吏部侍郎韓愈素知焉，曰："待余余暇，當爲一文贊焉。。，。　　龍興寺主　　唐原州龍興寺，因大齋會，寺主會僧。。，。既食已，明法又告："汝已得債，今放屈突仲任歸，令爲汝追福，令汝爲人身也。。，。　　釋慧和　　宋慧和沙門者，京師衆造寺僧也。。，。"說著就領她出城，好象到了浐水以北幾裏的荒村，見到一個大坑，坑邊有好多個小竹籠和小板匣，上面都有名簽標記，申錫就提起一個給夫人看看說："這就是那個賊。。，。

杜魯賓也是一個世俗的凡人，不知道這東西有什麽用途，後來被別人拿走了，現在已不知道失落在什麽地方。。，。民間傳說：此樹開花，地主大憂。。，。馳數裏及之，致敬而問，自雲濟源駱山人也，向見君鼻中之氣，左如龍而右如虎，二氣交王，應在今秋，子孫相繼。。，。秀曰："仆自知當得侍中，有命固不憂也。。，。佛神生氣了，便讓穆公得了病，穆公又夢遊見到天帝，受到嚴厲的責罰。。，。

時縣宰豪士聞堪美妻，因欲圖之。。，。彥莊客申屠生者，善鑒人，自雲八十已上，頗箕踞傲物，來客雖知名之士，未嘗與之揖讓。。，。

（出《冥祥記》）　　鳳州城南邊有座明相寺，寺裏有幾尊佛像，都用金子裝飾著。。，。後來在東明館掘到了，屍體僵硬沒有腐敗。。，。"青建說："今天和菩薩諸天人同來。。。安禹開元二十一年進士及第，官止南陽令。。，。

古井中已有死人矣，其體暖，師之回遑可五更。。，。"又說："從來不學道法，而地獄考查已經完畢的人，應當到這座城，重新聽從安排。。，。

武攸甯建築了一百多步長的大庫二百多間，將所征收來的東西都貯存在那裏面。。，。"鴻漸雲："初不識太尉，何以見命？"意欲抗拒。。，。？並且請求他們保全城鎮免除百姓性命之危。。。珙焚香告天曰："童安玗背惠忘義，借錢不還，倘神理難誣，願安玗死後作牛，以償某。。，。以書與式方，並牒誣爲大過，請必殺之。。，。南方一洲，雖多犯罪，化令從善，心易調伏。。，。

等到各寺院布置好了，全城的人都出來了，那些從事以及州官縣官的家屬們來看的也不少。。，。這個人以後當了和尚，法號叫僧越。。，。崔造方爲兵部郎中，與前進士姜公輔同在薛侍郎坐中。。，。"就讓主典帶法義去王宮，殿堂宏大壯觀，侍衛幾十人，和尚也跟著到了王的住處。。，。後來他舍家去當和尚，住在太原凝定寺。。，。

安道欣然，遽就公之硯水飲之，而噀二子。。，。到了家裏往地上一扔，牛與馬驢全都死了。。，。

當時雪下得很大，在他門前十多步的地方連水點都沒有，東瀛公騰覺得很奇怪，就用鍬挖那裏，結果挖出了一個用玉做的馬。。，。然此東華三寶，素有山海水石，往往多現，但謂其靈而敬之。。，。

他沒有什麽愛好，和那些遊手好閑的人在一起，爲了吃喝，他其實很看不起他們。。，。曾任安州判司，過揚子江，夜風暴起，租船數百艘，相接盡沒，唯令望船獨全。。，。過了幾個月，從事鄭侍禦新買了一匹駿馬，非常剽悍暴烈；要用這匹馬迎接常監。。，。；處伯因而流汗，病也就稍好了些。。，。鬼又至雲："判官已免，會須暫谒地府。。，。張某一看，真是神仙下凡，並不是世上能有的。。，。

　　勾龍義　　勾龍義，間州俚（"俚"原本作"裏"。。，。時間長了，公佐要離開了，那尼姑急忙招呼他說："您難道不是貞元年間的南海從事嗎："公佐說："是呀！"妙寂說："那麽你記得我嗎？"公佐說："不記得了。。，。？！經二十余日，行還，過僧死處，時當暑月，疑皆爛壞，試往視之，俨若生日。。，。武帝詢問這些東西有什麽特異之處，傑公答道："南燒羊山的鹽粒文理粗，北燒羊山的鹽文理細密。。，。于是就任意向他們征收索取，卻給他們很少酬金。。，。或剖冰扣凍而洗浴，或著履上山，或徒行于市。。，。