肇命人主，五德初始，同于草昧，玄混之中。。，。張儉、岑晊、劉表、陳翔、孔昱、苑康、檀敷、翟超爲“八及”。。。、姜肱博通《五經》，兼懂星相谶緯，速來就學之士三千余人。。，。甘羅、子奇受到重用，他們的年紀同《禮記》上所說的‘四十曰強，而仕’完全不同；終軍、賈誼名聲遠揚，也祇是在二十歲。。，。；、的確應該大加賞賜，以鼓勵有功有才幹之人，並改任牧守，去除排斥奸邪殘暴。。，。

與窦武、陳蕃等謀誅閹官，武等遇害，肅亦坐黨禁锢。。，。、魏郡人審配、巨鹿人田豐，均因正直不被韓馥重用。。，。、

永元二年，月氏遣其副王謝將兵七萬攻超。。，。诩聞之，乃說李脩曰：“竊聞公卿定策當棄並州，求之愚心，未見其便。。，。”謝于是前往攻打班超，攻打不下，又沒有搶掠到什麽東西。。，。

”最後在任相國锺繇長史時去世。。。自恃強大的人少有成功，坐著清談的人能指望什麽？在嫡子和寵愛之間抉擇不定，所以造成身敗名裂，事業覆滅。。，。？天下之心，國家大事，粲然皆見，無有遺惑者矣。。，。將軍憑借山嶺黃河的堅固，擁有四個州的人馬，外面聯合英雄豪傑，內部實行農耕用以備戰。。，。

和帝即位時年紀幼小，而且實憲兄弟專擅總攬權柄，朝廷內外的大臣僚屬，沒有人同皇帝親身接觸，與皇帝生活在一起的，衹有宦官而已。。，。建定典章有五個方面的考慮：一是達道義，二是明法度，三是通古今，四是記功業，五是表賢能。。，。斯蓋《谷風》有“棄予”之歎，《伐木》有“鳥鳴”之悲矣！嗟乎！世士誠躬師孔聖之崇則，嘉楚嚴之美行，希李老之雅誨，思馬援之所尚，鄙二宰之失度，美韓棱之抗正，貴丙、張之弘裕，賤時俗之誹謗，則道豐績盛，名顯身榮，載不刊之德，播不滅之聲。。，。！、

當時是荒年，司空張敏、司徒魯恭等各派兒子給他送糧，他都沒有接受。。，。、諸公稱贊他的品行，連續征召他，但他都沒有答應。。，。《易》說：“婦人不能放肆，在家中進食。。，。十五年，他被授予騎都尉一職，幫助驸馬都尉耿秉北征匈奴。。，。陳忠處事詳審周密，增減有一定法度。。，。年輕時到京城遊學，志向氣節慷慨，跟同郡的苟爽同樣有名。。，。

檢六合之群品，濟之乎雍熙，群僚恭己于職司，聖主垂拱乎兩楹。。，。乃使詣兖州刺史劉岱、豫州刺史孔亻由，遂皆相善。。，。、到張奂升任大司農時，皇甫規又接替他擔任度遼將軍。。，。乘輿乃以吉月之陽朔，登于疏镂之金路，六骕骦之玄龍，建雄虹之旌夏，揭鳴鸢之修橦。。，。

乃以張楊爲大司馬，楊奉爲車騎將軍，韓暹爲大將軍，領司隸校尉，皆假節钺。。，。夫昭事上帝，則自懷多福；宗廟致敬，則鬼神以著。。，。；”乃書對曰：臣聞之經傳，或得神以昌，或得神以亡。。，。

融乃將男女萬口、馬三千匹走廣陵。。。、後祖母終，服阕，辟太尉李脩府，拜郎中。。，。袁紹興兵包圍他，一年多也沒有攻下來，便派臧洪的同鄉陳琳捎信勸說臧洪，指出怎樣趨福避禍，用恩德仁義責難他。。，。大將軍梁冀威震天下，時遣書詣蕃，有所請托，不得通，使者詐求谒，蕃怒，答殺之，坐左轉脩武令。。，。吉祥凶惡的結局，就在于識別善惡；成功失敗的關鍵，就在于考察言論。。，。；方涉冬節，農事間隙，宜幸廣成，覽原隰，觀宿麥，勸收藏，因講武校獵，使寮庶百姓，複睹羽旄之美，聞鍾鼓之音，歡嬉喜樂，鼓舞疆畔，以迎和氣，招致休慶。。，。

長言國家的危險，對那些佞谄之輩也算盡了勸谏之心。。，。經常有鳳凰、麒麟、待別茁壯的稻禾、甘美的雨露等祥瑞，在郡內到處出現。。，。、我考慮自己是邊遠鄙陋之人，能夠與將軍共結友好，逭誠然使將軍感到羞辱但卻是我的心願。。，。

到窦氏失敗，有司上奏何敞子與夏陽侯瓖關系親近友善，于是他受到牽連而被免官。。，。雖說家中世代都有做官的人，而他卻性情凶狠殘忍，當地視他爲禍患。。，。民有爭訟時，他便閉門反省考慮自己做得不好的地方，然後斷案，以道理開導訴訟各方。。，。如今九德沒有做到，卻受寵者充斥後官。。，。