過了二十多年，便出現了安祿山之亂，狂僧所見過的那個"胡僧"，就是安祿山。。，。百姓用牛和酒作禮物送去，縣令讓人把牛殺了，拆除了佛像和其它陳設，鋪床安凳，就在廳堂上接待起賓客來。。，。而佛法本身是對三界萬物之中深邃玄幽之相，通過法理予以概括，這是肉眼凡胎無法看得見的，也是不能用語言具體明確的加以宣示與指述的。。，。初在冀州，不修細行，神力卓越，世莫測其由。。，。

時有痼疾，世莫能知者，澄爲醫療，應時瘳損。。，。"揆負才華，不宜爲此，色悒忿而去。。，。"到開元二十九年，改年號爲天寶。。，。他與衆僧告別道："因緣佛法與諸位相遇，深感情念未盡，現在又要離去，悲痛傷感之懷難以表達。。，。弘文館學士張孝靜，善于書寫，法誠就請孝靜寫藏經，齋戒潔淨勤奮懇切，大受感應，靈禽異獸在精舍周圍十分馴服。。，。因耕一壟，耕數十裏，遇溝坑乃止。。，。

後數日，不知所在，人有于西蜀江邊見之者。。，。又曰："會宴處即大如法，此尤不易張陳。。，。常常誦讀法華經，忠心奉行，早晚不懈怠。。，。正要起程，又丟失了穿的鞋，便大聲吵著責問書童仆人。。，。"獵人聽說後非常害怕，剛要走，就看到三個穿黑色衣服的人，都張著大口對著他，獵人當時就死了。。，。我對世人訴說，大家都膽小軟弱。。，。

陸法和說："這塊木頭正好可以給你家自己用。。。天寶年間，那些樂人以及裏巷都喜歡唱胡地的《渭州》曲，唱回纥爲"破"音。。，。我平時看你是個意志堅強，有志向的人，上天允許由你替我們報仇，但神靈的意思，不想明白地說出來，所以我用隱語告訴你，如果真能明白而報了仇，我也就沒有遺恨了。。，。朱靈期照他說的辦，果然全船人都安全地回來了，船至南州看到杯渡時，正趕上他騎蘭的那天。。，。"唐朝大和第九年，溫造住到這所宅院裏，因爲修建房子，就挖了地，挖出了桑道茂所鎮壓的鐵。。，。

"讓他自己隨便看，他就看起來，只記得姓的下面有鳥，偏旁拽腳，但忘了是什麽字，這個名的兒子是鵬舉。。，。親戚們勸他作功德，于是造了兩尊觀世音像。。，。走了二十多裏，來到一莊園門前，他就敲開門要求寄宿一晚。。，。（出《報應記》）　　倪勤是梓州人。。。當初慧侃死之前，把三衣還給衆僧說："我將要死去，你們要好好活著。。，。景乃告院僧曰："景頃歲從軍克豫章，獲一婦人。。，。

"二盜相顧，不複隱，曰："天也命也，死不可逭也。。，。"即依其言，瞬息之間便到，宮殿宏麗，童子引入谒拜。。，。大屋子下面有地房朝向北面，一門朝南。。，。（出《報應記》）　　唐朝有一個富商，堅持不懈地讀金剛經。。，。問其所舍，再往谒之，失其所在矣。。，。

進京省親那天，宮內外的大臣官僚都進京集聚，常山王趁機收綁了乾明皇帝的親信，其中有尚書令楊遵彥等五人。。，。嘗于村東空（"空"原作"室"，據明抄本改。。，。"問他多大歲數了，他則說："我只記得夜郎侯做蜀國國王的時候，蠶叢氏以郫爲京都的那些年，時常被請出來。。，。既當避難單行，不能得盡持去，尤惜大品，不知在何部中，倉卒而去，徘徊歎惋。。，。

裴寬召見金師問這件事，金師說："官職雖然改了，服飾不改，但你的甥侄將各自分散。。，。澄勸勒宥波，遣還本國，勒從之，卒獲其用。。，。

玄宗見而敬信焉，因謂三藏曰："師不遠而來，故倦矣。。，。東方天下與西方天下，人們不那麽精明聰慧，自身的煩惱也就難于遷化。。，。將暮，有漁人語德璘曰："向者賈客巨舟，已全家殁于洞庭耳。。，。這時茂方說："事情已經到了這個地步，我們怎麽辦？人死不能複活，況且天下四方再也沒有別人知道這件事。。，。？