六國時代到底是篆書還是隸書，尚且不可測度，怎麽能知道迦葉佛時代的事呢。。，。"遂總近前，同執捉，有攬著袈裟者。。，。後慕容隽都邺，處石虎宮中，每夢見虎齧其臂，意謂石虎爲崇。。，。"于是文宗很討厭佛教，下命有司，诏內外取締和尚們講說佛法，又有除掉那些不聽從教化的人。。，。所生男女，皆著肉鎖，手腳並有肉杻束縛，連絆墮地。。，。

曾與寺家造功德，得娟五百疋，同作人私費十疋，王珍不知。。，。秦州董城村院裏，有一棵紅牡丹，種植的年代已經很久遠了。。，。忽然，他們看見在石窠裏有三個蛋，有量米用的升那麽大。。，。

等離開以後，那女子的母親問她，女子回答說："我前生曾經是個販賣羊的。。，。經過一個月，少卿在室內端坐，就看見弘氏來到，開始時少卿還很強硬躲避他，後來就懇切服從了，只是說饒命請求恩典。。，。

"又裝作王表說話："我雖然是個小吏，但辦事謹慎細致，從來沒有出過什麽錯，反倒遭殘害，原來是爲了奪我的兒子。。，。瘡漸覺愈，一部了，須眉平複，容色如故。。，。守門人把這事奏報了皇帝，皇帝命令主管人員去掉了鎖頭，放法喜出來，讓他隨意到自己要去的地方。。，。帝有诏，授開府，便詣廷尉待罪。。，。

三刀州字，亦象也，君後位至刺史二千石矣。。，。說佛教趕不上儒教和道教，現在受罪報爲龜身，很苦。。，。由于菩薩顯揚神威以示勸化，人們便忽然回心轉念，開始敬信佛法。。，。同一般人稍有不同，如果不作達官貴人，就會餓死。。，。勳家在蓋竹，鄉人恒見之，因爲立祠，號陳府君廟，至今傳其靈。。，。女鸠懷恨在心，有一天告訴宣王說："杜伯偷偷地想和我交歡。。，。

唯一士謂無此理，偶值人有屯塞耳。。，。和尚說："只要念金剛經，你的兒子很快就會回來了。。，。村裏有個道人，無論是身穿麻布衣服的平民百姓，還是身著羽冠霞帔的诰命大員，都不敢侮辱他。。，。

"說到這裏，他便朗聲吟道："陽春時節天氣和，萬物芳盡人如何。。，。皓先有才解，忻然大悅，因求看沙門戒。。，。元嘉十二年，荊揚發大水，惠慶將要入廬山，船到江中暴風忽起，他的同旅已經靠岸了，只有惠慶的船漂揚江中，風急浪湧，只等沈沒。。，。王琦的口中有兩個鬼跳出來，坐下吃完，還說沒完。。，。

明日食時，惟思見所殺人，或披頭潰腸，斷截手足，或斬首流血，盛怒來诟惟思曰："逆賊與我同事，急反殺我滅口，我今訴于帝，故來取汝。。，。王融的別傳中，記載惠原死後十年，有人在武當山下看見他。。，。這個士兵的弟弟在軍營裏當營典。。。嘉祚非常恐懼，他走到義井，又遇見昨天驚嚇他馬的那個人，那人對嘉祚說："昨天我就知道宰相要命令你出使遙遠的國家，果然如此吧？"嘉祚下馬向他行禮，這個異人說："您不用擔憂，只管拖著不上路就是了。。，。？

"又問到人間衆和尚中吃薏苡仁及藥食，這些都大大地違背了本教的規矩。。，。崔造在半年後，從郎中升任丞相，果然是同一時期而在姜公輔之後。。，。（出《博異記》）　　唐朝元和年間，博陵有個叫崔無隱的說他親友說過，城南有個姓杜的人，曾經在汴州招提院，和一個主客僧坐著談論，忽然發現有一個客僧在臉和鼻梁中間有一條舊刀傷。。，。

悉刳其肉，載龜板至江陵鬻之，厚得金帛。。，。後來逆胡安祿山的兵馬，竟然被回纥所打敗。。，。石勒想考一考佛圖澄，一天夜晚，他頂盔挂甲執利刃坐在那裏，卻讓人去告訴佛圖澄自己不知哪裏去了，去的人沒等開口，佛圖澄反而沖他問道："明明平安無事，主公今晚爲什麽全身披挂？"石勒對他更爲敬佩了。。，。？