（出《朝野佥載》）　　周代甘子布，博學廣識才智出衆，十七歲任左衛長史，但官不入五品。。，。十天後，他拆開王生給他的信一看，自己寫的三篇應試文章都在裏面，並且連塗改加注的地方也完全一致。。，。節度使接到報告後，任命薛景元爲長史，主持郡務。。，。其人有兄，亦好鷹犬弋獵，性又殘忍酷毒。。，。

什持梵本，興執舊經，以相雠校。。，。"于是就將花嚴的手腳捆綁起，把她扔到了江裏。。，。因登岸閑步，不覺行遠，遙望大樹下若有屋室。。，。（出《卓異記》，明抄本作出《廣異記》）　　唐朝天寶年初，成珪作了長沙尉，負責送橋木到河南，剛到揚州，多次遭到風雨，丟失了許多的橋木。。，。方欲共食，遙見山下有人，長三丈許，鼓步而來，手持大囊。。，。"說完便留下他的錢，老黃自然是不能收的，但他一定要留下，然後才走了。。，。

又明年夏中，嘗退朝于靖安裏第。。，。"乃注通事舍人，注畢下階，敘平生之言，亦一時之美也。。，。從這開始，夫人每天吟誦經五遍，習以爲常。。，。忽遇一道士于路，謂之曰："汝病食症耳，吾能療之。。，。（出《酉陽雜俎》）　　唐代，四川有個費雞師，兩眼通紅沒有黑眼珠，本來是濮地人，段成式在長慶第一次見到他時，已經七十多歲了。。，。帝歡悅，舉觞並勸曰："不德不足當雅贶。。，。

四座駭愕，莫測其人，子牟因叩颡求哀，希逢珍異。。，。這些毛蟲到處亂爬，秀榮就派人掃除埋掉，有些就扔到柴堆裏，和尚仁秀取柴煮藥料，柴取走了，那些毛蟲就在烈日下被曬幹，死者無數。。，。懶殘曰："不假人力，我試去之。。，。說："墓葬在這個地方可以大貴呀！"。。。！當時韓滉命令三省官員集合到中書省辦公，人們都說韓滉要與穆質進行廷辯，有人勸說穆質稱病不要出面，穆質心存疑慮拿不定主意。。，。"鬼王說："自當有人間的絲絹奉送禅師。。。

杜華曾見到陳留的一個和尚叫法晃的說："開封縣令沈庠命中應改爲京畿令，十五日以後作禦史中丞。。，。有不利于教化而貪于物欲的，只管說出來。。，。過了幾天，緊接著又有一個老僧還要到南邊去，遇到了文宗，文宗害怕事情被人發覺，拿起刀比劃著象要殺老僧的樣子，僧人磕頭說："只求保我性命，發誓終身不對別人說。。，。所以佛教認爲，行惡則有下地獄忍受長久的痛苦，修善則有升天宮享受永久的快樂。。，。唐朝以來，有位僧人名叫解脫，他在岩窟死亡三十多年了，遺體一直沒有腐敗，就象園寂入定的一樣。。，。

（出《搜神記》）　　吳郡海鹽縣北鄉亭裏，有一個士人叫陳甲，原籍是下邳人。。，。左右的人不管長幼都四散奔逃，這時就聽到判決罪行的聲音，不能忍受。。，。（出《洛陽伽藍記》）　　後魏時，崇義裏有一座杜子休的宅院，地形顯耀敞亮，門前面臨官道。。，。幾日後，看見的人對他說："這是一淫蕩女子，所有的男人都是她的丈夫。。，。）別家人，與（"與"原作"畢"，據明抄本改。。，。齊丘之子，仍與東宮衛佐，年始十歲。。，。

"左右有的人回答說："唯獨佛教不能有利于聖朝的教化，而危害于事物更嚴重，可以除掉它。。，。（出《續定命錄》）　　曾經擔任過殿中侍禦史的李棱，貞觀二年科舉考試中榜。。，。他說："剛死的時候，被二十多人拉去，走了十多裏，上了一座山，有三個鬼牽著山開，登著梯子往上走，要到山頂的時候，忽然飛來一只大白鷹，鐵爪鐵嘴，抓了山開的左臉頰飛走了。。，。有一年久旱不雨，從正月一直到六月。。，。直到今天，人們都叫這棵松樹爲摩頂松。。，。

關（明抄本關作閣）吏啓雲：志久出在（在原作有，據高僧傳改）省，方以墨塗其身。。，。數量雖然不少，只是大都破敗了。。，。大安仍見庭前有池水，清淺可愛，池西岸上，有金像，可高五寸。。，。澄勸石勒寬宥段末波，遣還回國，石勒聽從了，使他的計謀得用。。，。

經旬後，僧夜夢二小兒曰：某等爲先有小罪，遂受鹆身，比來日聞法師誦法華，既聞妙法，得受人身，兒等今于此寺側十余裏某村姓名家，托生爲男，十月之外，當即誕育。。，。久而後蘇，因請衆僧，急爲諸鳥追福，許之皆去，既而得愈。。，。等到孝服除去之後，孔基以老朋友的身份，帶著羊肉好酒來看望孔敞的兩個兒子。。，。主吏著皂單衫，將泰名在第三十。。，。有一次選拔推薦官員時，隨著選官批注，來濟見了處約的名字，立刻拿起筆來說："可以滿足他的志向。。，。

僧焚之，火既燼，灰中得舍利百余粒。。，。這個神仙身披金甲，手拿長戈，圍著煎藥的鍋轉了三圈，然後把煮的藥全都給倒了。。，。天後度流人已死，又使使者安撫流人曰："吾前使十道使安慰流人，何使者不曉吾意，擅加殺害，深爲酷暴。。，。