三年之後，吃一刀圭，遊覽名山，雲遊四海。。，。"于是茅盈作詩寫道："水晶帳開銀燭明，風搖珠珮連雲清。。，。神通私以金百斤與房中奴，令道士來可馳報。。，。王十八的臉和衣服，一天比一天髒，家裏人都暗暗地討厭他。。，。公遠奏曰："陛下莫要至月中看否。。。

（出《因話錄》）　　唐朝元和初年，南嶽道士田良逸和蔣含弘都道業絕高，遠近敬佩，時人合稱他們爲田蔣君。。，。曾經在泾州賣藥，當時靈台蕃漢瘟疫盛行，得到藥的人，藥入口病就好，都把殷七七稱作神聖，殷七七得到錢卻把它施舍給別人。。，。那裏花卉衆多，繁雜，數不勝數；樓台殿閣連綿不斷，大約有十多裏。。，。；如果真正理解了這部《陰符經》的話，那道家最著名的《黃庭經》、《內景經》也不算玄奧，如果能借鑒這部經書的要點，那四書五經和《史記》都算不了什麽好文章，孫武、吳起、韓信、白起等大軍事家的用兵也不算奇了。。，。、十幾天後，病人身上的皮全脫掉了，全身通紅十分疼痛，只有洗澡才能止痛。。，。

食訖，夜既深，謂呂生曰："吾早年好道，常隱居四明山，從道士學卻老之術，有志未就，自晦迹于此，僅十年，而荊人未有知者。。，。聖上太陽朱宮真人，偶以宿緣世念，其願頗重，聖上降居于世，我谪于人間，以爲侍衛耳。。，。元和五年，內給事張惟則自新羅國回，雲：于海中泊山島間，忽聞雞犬鳴吠，似有煙火。。，。'老人說：'你沒聽說唐朝初期的衛公李靖嗎？那就是我呀！'于是我辭別他出山而來。。。？！皇帝跟思遠一起作法時，隱形之後沒有人能夠知道他在哪裏；如果單獨練習，則不是把衣帶留在原處就是露出頭巾的邊角，宮裏的人每次都知道皇帝所在的地方。。，。；但這時所有的羊都跪下說："你們看看我是不是呢？"這樣一來追捕的人真弄不清哪只羊是左慈了，只好拉倒。。，。？

動的時候有八景玉輪之車，靜的時候就安處于金堂。。，。"從陝西向東行，凡所經曆之外，完全像他以前希望的那樣。。，。書案上有古經一軸，王畭沒有敢去拿，而是跪下、拱手、叩拜說："下土的賤臣，形狀混濁，氣質汙穢，但總是羨慕長生之道，非常幸運進入神仙的洞府，瞻仰神靈的府第，這是萬劫之中的良好機會。。，。、昔師三元道君，受上清寶經，受書于紫清阙下，爲雲華上宮夫人。。，。他聽說陝南漢中有個叫唐公昉有志于修道，但沒有高明的老師指點，就打算把修煉的方術教給他。。，。（出《神仙傳》）　　又一說雲：蘇耽者，桂陽人也。。，。

隱于天台山玉霄峰，自號白雲子。。，。（出《廣異記》）　　嵩山道士潘尊師，名字叫法正，是一個道術高超的人。。，。楊君望拜，隔水與語，皆嗟歎，亦有泣者。。，。又睡下，醒來說："天上的婚嫁禮儀全如人間一般。。，。

"示之以服餌靈草之門，指之以遁迹地仙之術。。，。　　周隱遙　　周隱遙，洞庭山道士，自雲甪裏先生之孫。。，。郭翰想她想成了病，一刻也不曾忘記。。，。晉代的道學大師葛洪（字稚川，號抱樸子）曾說："我認爲老子如果真是上天的精靈神人，就會世世代代都出現在人間，放棄他尊貴的身份混迹于凡夫俗子之中，專門從事人間辛勞的工作，背離神界的清明高潔而進入人間的庸俗龌龊，抛棄天界的官位而接受人間的封爵。。，。

子訓說："別擔心，上還不敢相信。。，。潛山的九天司命主管九天的生死簿籍；廬山九天使者執掌清微天、禹余天、大赤天等三天的令符，可彈劾所有的神仙。。，。；、