（出《還冤記》）　　梁廬陵王蕭續任荊州刺史，那時有武甯太守張延康，很擅長騎馬射箭，別人都很佩服，調令下達將要還京。。，。正當大家踮腳伸脖子之際，阿足點出三四個壯漢，連拖帶拽就把張臻的兒子扔進了河裏。。，。世光生時，以二幡供養，時在寺中，乃呼張信持幡送我。。，。山中偶然遇見野豬與老虎搏鬥時，他用手杖驅趕道："施主不必相爭。。，。後于阗國王生一子，手文中有裴休二字，聞于中朝。。，。（出《冥祥記》）　　鳳州城南邊有座明相寺，寺裏有幾尊佛像，都用金子裝飾著。。，。

劉貴帶著一只白鷹在沃野上打獵，看見了一只紅色的兔子。。，。其數垂竟，妾即有娠，遂生一男。。，。

這個家僮到相鄰的瓦窯一看，又看見一個辛七端坐那裏，一連看了七口瓦窯，裏面都有個辛七端坐著。。，。德州刺史鄧某曾任考城令，知此事。。，。拆開一看，上面寫著：我前面已經提示你危亡的征兆，你爲什麽不聽，卻又糊塗的這麽厲害。。，。"果然李揆考書判未中，補缺被派到汴州做陳留縣尉。。，。郡裏有個和尚，道行非常高，是兼瓊母親的師傅，和尚于是去見兼瓊說："曹惟思沒有幾天活了，不必你來殺他，不如讓他自己死。。，。以後芮公將要死了，夫人去探望，芮公對夫人說："我姐姐因爲念經得來的福，應當活百歲，托生在好的地方。。，。

到他死亡時，整好是五十個春秋。。，。符堅當初接受了石氏的混亂江山。。。神去形朽，如何重來，或經七日多日，如生不異？"答曰："人禀七識，各有神（神原作人據法苑珠林二二改）。。，。？佛出自西域，是外國之神，不適于我國人民，不是天子與華夏人應供奉的。。，。匡謀將就法，謂其子曰："今日之死，實冤枉無狀，奈申訴非及，但多燒紙墨，當于泉下理之耳。。，。

"父親只好停止打他，也不再讓他耕田了。。，。"女兒見此十分恐懼，又制止不了他。。，。"夜光至長安，因賂九仙公主左右，得召見（召見二字原作以，據《唐書·師夜光傳》改。。，。島西北有坑，盤坳深千余尺，以肉投之，鳥銜寶出，大者重五斤，彼雲是色界天王之寶藏。。，。當天晚上住在城外，化了裝，當時有二個鐵騎果毅，勇猛而又有力氣，因犯罪被流放，伷先對他們很好，要出發時，命令他們率領八十匹馱著財物的馬，口袋箱子裏全是金銀玉帛等，隨從的賓客家僮等也有三百多人，備有鐵甲兵車，拿著兵器等追隨的有一半。。，。

代替德裕執政的人，很快就被放逐了。。，。這時崔應才明白過來，就大禮給文卿辦喪事，身穿孝衣恭敬地給他送葬。。，。市內有大坑，水潦停注，常有群豬止息其間，續生向夕來臥。。，。幾病甚笃，乃思念，恨不得渡與念神咒。。，。"那年的秋天，果然參加鄉試，第二年就考中了科舉。。，。于是司徒王導啓聃罪不容恕，宜極重法。。，。

相公說道："這個人是天降疾病給他，而他自己又碰到了那種藥。。，。門僧勸道："他的罪過自然應當處死，但這並非出自他的心願，肯定是受別人指使而幹的，請把他放了吧。。，。又善役使山魈，令挈書囊席帽，故所居前後百裏內，絕有妖怪鬼物爲人患者。。，。

李回一看，到處是荊棘，李回茫然不知所措。。，。元和初，至河陰縣，因疾病廢業，爲鹽鐵院書手，月錢兩千，娶妻安居，不議他業。。，。據傳說，堯帝時鬧洪水，堯帝在這個池裏停過船，池水直通白鹿原，有人在白鹿原釣魚，魚弦斷了魚跑了。。，。李明府不知道是怎麽回事，就說："我不曾殺過人。。，。所近江湖，必于岸側結草，雲此處放生，漁者皆無得。。，。　　康僧會　　康僧會，其先康居國人，世居天竺，其父因商賈移于交趾。。，。