董仲舒說：“水災，象征陰氣太盛。。，。單于師子在位四年去世，單于長的兒子檀繼位。。，。

烏桓的豪傑扶漱官英勇強健，每次同鮮卑作戰，他總是深入敵陣，皇帝下诏書賜給他“率衆君”的稱號。。，。中平二年二月癸亥日，廣陽城門外房屋自行毀壞。。，。單于羌渠立十年，子右賢王於扶羅立。。，。

”于是要善歌舞的藝人學習，這就是《巴渝舞》。。，。他多次陳述災異，進獻賦、頌、連珠。。，。、時郡縣賦斂煩數，五年，卷夷大牛種封離等反畔，殺遂久令。。，。明年，窦氏等欲誅常侍、黃山，不果，更爲所誅。。，。、到周夷王走下堂去迎接諸侯，逭就失掉天子的威儀，是衰微孱弱的開始。。，。

冬天，孟雲上書說：“北部敵虜以前已經和親，但南部又去抄掠，北單于認爲漢歎騙他們，商量想攻打邊塞，臣認爲最好將南部所抄掠去的人口歸還北部，以便在心理上給他們安慰。。，。至于三王，俗化雕文，詐僞漸興，始有印玺，以檢奸萌，然猶未有金玉銀銅之器也。。，。顯宗去世，當時馬氏顯貴強盛，都爭著想進宮。。，。才兼四科，行包九德，仁足濟時，知周萬物。。，。後來他忽然回到家，說自己哪一天死，到時候果然去世了。。，。

武帝憑藉文帝、景帝時候的積蓄，依靠全國的富足，幾十年時間，官府百姓全都匮乏。。，。、皇帝在建武十八年二月甲展，從洛陽登車，巡視到西嶽。。，。有聲如雷隱隱者，兵將怒之征也。。，。”到約定的那天，臣卿果然來到，到堂上拜見、喝酒，盡情歡樂而別。。，。、方相氏有黃金四目，蒙著熊皮，玄色上衣，朱色下裳，持戈舉盾。。，。三十一年五月癸酉晦，日有蝕之，在柳五度，京都宿也。。，。

乃當夫既封之後，未有福，而松卒被誅死。。，。鮮卑人馬因此包圍了在馬城的烏桓校尉徐常。。。延熹二年，訪卒，以中郎將段颎代爲校尉。。，。

步術，以步法伏日度分，加星合日度余，命之如前，得星見日度也。。，。一術，以蔀法除朔小余，所得以減日半度也。。，。

費氏《易經》原爲古文本，被稱爲《古文易》。。，。他最初修習《歐陽尚書》，後來接受《古文尚書》，同時擅長《毛詩》、《谷梁傳》和《左氏春秋》。。，。、七年正月丁未，有流星起天津，入紫宮中滅。。，。掌凡選署及奏下尚書曹文書衆事。。。那時佛教精微的教義尚未翻譯，難道是神人明示給他們嗎？審察佛教無思無慮，忘掉一切煩惱的訓誡，空和有俱各兩忘的宗旨，屬于道家者流。。，。？

和帝令迷唐將其種人還大、小榆谷。。。、宮門已經不可能打開啊，群犬又對著你狂吠。。，。烏桓人沒有固定的姓氏，以首領中強健的人的名字作爲姓氏。。，。當時羌人已經歸順好長時間了，再沒有武器镗甲，有的人拿了竹竿木棍代替戈矛，有的人背著木板幾案當作盾牌，有的人手拿銅鏡象征武器，郡縣膽小害怕不能制服。。，。帝奇之，仍試令嬖臣美手腕者與女子雜處帷中，使玉各診一手，問所疾苦。。，。”典籍所說和理義並非兩樣，經義旨歸有其根本，但博學之士，沒有人有所變化，所以學識淵博的人鄙視這些人的閉塞。。，。

茂與弟觸冒兵刃，緣山負食，臣及妻子得度死命，節義尤高。。，。嗚呼！千裏之差，發端于毫厘；得失的根源，百代不能磨滅啊！贊曰：匈奴既然分裂，告急的文書很少奏聞。。，。；！中二千石以上官員有右骈馬，三百石以上用黑色布蓋，千石以上用黑缯做車蓋，二百石以下用白布做蓋，都有四方遮蔽車蓋柄的布。。，。