佛經上說的護法菩薩，指的不就是法琳這樣的人嗎？　　徐敬業　　唐則天朝，徐敬業揚州作亂，則天討之，軍敗而遁。。，。？其母驚問："何處得此衣？"乃述本末。。。？唯獨《四十二章經》至今仍在，約有兩千余字，是中國現存的經書中最早的一部漢譯佛教經典。。，。謂衆人曰："諸人皆以醫蔔爲業，救人疾急，知人吉凶，亦近于道也。。，。李皓在齋會的那一天被擒，別的趕會道士也經曆了這場禍事。。，。

此榼一邊美醞，一邊毒醪，其榼即晉帝曾用鸩牛將軍者也。。，。對曰："中有金剛經，恐是神力。。，。夜深時他猛然醒來，看見五個山裏的獵人坐在那裏，相貌特異，都拿著利器，瞪著眼睛張望，言語魯莽。。，。

"神鼎說："如果是不定，爲什麽不把天叫做地，把地叫做天，把月亮叫做星星，把星星叫做月亮呢？怎麽能說是不定呢？"利真無言以對。。，。？不到十天，這位嘉州僧人便將全部帳簿與錢物等，交給方丈收下了。。，。）之，笑曰："詢故未得此官，六十四五，所不論耳。。，。他偶然間在道上撿到一件僧人的座具，既然找不到失主，他便拿回家裏保存了起來。。，。顧無誠效以上答休明，空負深恩而永辭聖代，無住感念留戀之至。。，。

（出《法苑珠林》）　　晉代有個和尚昙邃，不知道他是哪裏人，年少出家，住河陰的白馬寺。。，。人之生命有限，我今與你們暫別。。，。小孩倒在地上，嚎哭著對父親說了經過。。，。左右如醉，及醒，見張仆于林下矣，眼鼻皆血，唯心上暖，扶至堂而卒矣。。，。

無何篙折，爲泛流吸入青衣，幸而獲濟。。，。　　臨洮長人　　秦始皇時，長人十二見于臨洮，皆夷服。。，。宋汶夢見八位金剛告訴他說："背鉗的和尚如此痛苦，寺廟已經建成，爲什麽不放開他的鐵鉗，來發揚他的善行。。，。

既而召僧謂曰："已從師之計，得張某矣。。，。這個地方往西北走距離西州兩千余裏。。。又明年夏中，嘗退朝于靖安裏第。。，。

院子極大，占地百畝，被仲任殺害的冤魂擠得滿滿的，牛馬驢騾豬羊狍鹿野雉兔子，還有刺猬飛鳥等，應有盡有，總計幾萬頭。。，。"素穆公聽了大爲恐懼，對由余說：'我最近得到一尊石雕人像，石像的穿戴不是現在人服飾的款式，我把它扔到馬棚裏了。。，。"他驚訝地站起來，又問她父親的名字，原來是過去的老朋友。。，。晨起，于廳中忽困睡，夢生被發，血汙面目，謂尉曰："某已被賊殺矣。。，。別人問他爲什麽要塗掉，他說："他們這是無緣無故使我牆上生疥瘡。。，。忽然聽到法堂上有誦經的聲音，清婉流暢。。，。

早上辰時他就回去了，到酉時還沒到家，估計他走的路已超過五十裏了，但等回頭看時，卻不過一百步遠。。，。　　袁嘉祚　　唐甯王傅袁嘉祚，爲人正直不阿，能行大節，犯顔悟主，雖死不避。。，。"于是就放下竹杖快速的奔跑，沒有時間休息。。，。"等何某再次活過來，就假借說要打官司見潞王。。，。

有于門隙視者，大師坐于席，有奇光，自眉端發，晃然照一室。。，。　　牛騰　　唐牛騰字思遠，唐朝散大夫郏城令，棄官從好，精心釋教，從其志者終身，常慕陶潛五柳先生之號，故自稱布衣公子，即侍中中書令河東侯炎之甥也。。，。"就帶著小孩走了，村南邊過去是桑田，已經耕完還沒下種。。，。

那兩個宰相的腦袋已經懸挂在槍刃上了，哪裏還能對您發火呢？"說完，便不知去向了。。，。？至一寶殿，衆經充滿，丘一試抽一，果是所造之經。。，。箭頭射進去拿不出來，醫生說："一晚之後必定死。。，。吳王大懼，仰天歎曰："蒼天乎，寡人豈可複歸乎！"吳王遂死不返。。，。！萬盈怒，一旦持巨棒，伺其出，擊殺之，烹炙以食，因得疾，髒腑痛楚，遂卒，心尚微暖。。，。如果這樣，我們之間的怨恨就可以解開了。。，。

　　陸賈　　樊將軍哙問于陸賈曰："自古人君，皆雲受命于天，雲有瑞應，豈有是乎？"陸賈應之曰："有。。，。？後來又重兵征討，並誘說韋戴："王公的親信黨羽，都已經被殲滅，只剩你這一座孤城，還有什麽希望，爲什麽要過分抗拒呢？如果你能投降，我不讓你失去富貴。。，。？"言畢升階，而二童子推之，不得進，但謾罵曰："終須去。。，。又二十年，功力複集，然後選日，複寫像焉。。，。到了晚年，他仍然是禿頭，只是黑衣服改換了白大衫。。，。