鄉佐佩服他的道義，用車子將他拉回去養傷。。，。像幼有仁心，不殺昆蟲，不折萌牙。。，。除伏逆，一見二百四十六日，行二百四十六度，伏五日，退四度而複合。。，。年四十九卒官，諸儒共谥曰宣明君。。，。

貴人助蠶服，純缥上下，深衣制。。，。颙卒後，夷人複叛，以廣漢景毅爲太守，討定之。。，。本初元年，梁太後下诏書說：“自大將軍以下到六百石官員，都讓兒子到學校學習，每年經常在舉行鄉射禮的月份讓他們宴飨聚會，以此作爲常例。。，。准，八尺九寸一萬五千九百七十三。。，。《漠書》中誤以爲西夜、子合是一個國家，現在他們各有自己的國王。。，。、

四月己卯日，大赦天下，改建武三十二年爲建武中元元年，使博、奉高、嬴三地不上交中元元年租糧和畜草。。，。、比很害怕，于是聚集自己統管的南部邊境八部人馬，有四五萬人，打算等兩位骨都侯回來，殺了他們。。，。至于三王，俗化雕文，詐僞漸興，始有印玺，以檢奸萌，然猶未有金玉銀銅之器也。。，。

序素有氣力，大怒，叱宇等曰：“虜何敢迫脅漢將！”因以節楇殺數人。。，。！”其後黃巾賊先起東方，庫兵大動。。，。

先帝陵，每陵食官令各一人，六百石。。，。群烏的本性，是見到色彩斑斓的烏，喜好聚集而觀，甚至于沒有見過猶頭鷹的麻雀，突然見到時還會聚集觀看。。，。當時呼韓邪前來朝見，皇帝吩咐以五名宮女賜給呼韓邪。。，。帝謂憑曰：“侍中當匡補國政，勿有隱情。。，。漢世張骞懷致遠之略，班超奮封侯之志，終能立功西遐，羁服外域。。，。

自二千石夫人以上至皇後，皆以蠶衣爲朝服。。，。又先儒言：瑞興非時，則爲妖孽。。，。並、涼之士，特沖殘斃，壯悍則委身于兵場，女婦則徽纆而爲虜，發冢露胔，死生塗炭。。，。、

昭帝時，烏桓漸強，乃發匈奴單于冢墓，以報冒頓之怨。。，。北單于大驚，率領一千多精兵會戰。。，。建初年間，楊政官做到左中郎將。。，。之京師，道宿下亭，盜共竊其馬，尋問知其嵩也，乃相責讓曰：“孔仲山善士，豈宜侵盜乎！”于是送馬謝之。。，。！當時軍司馬班超留在于箕，安撫集聚西域各國。。，。初任爲灌谒者，一年後任給事谒者。。，。

安帝永初元年十一月，民間受謠言驚擾，司隸、並州、冀州百姓流亡。。，。、其余日數可依次順序排列，統領該日的律各自爲宮音，商角征羽各音依其宮音順次排列。。，。）十城，戶七萬八千五百四十四，口四十五萬三千三百八。。，。冬，任尚將諸郡兵與馬賢並進北地擊狼莫，賢先至安定青石岸，狼莫逆擊，敗之。。，。

當時中常侍單超、左倌、徐璜、具瑗、唐衡在桓帝左右，肆行奸惡。。，。、朝廷同意了，于是將隴西遷到襄武，安定遷到美陽，北地遷到池陽，上郡遷到衙縣。。，。任末臨死的時候，吩咐哥哥的兒子任造說：“一定要將我的屍體送到老師門口，如果死人有知覺，我的魂靈不致感到羞慚；要是死人沒有知覺，不過是歸于士罷了。。，。；那些年老而有聲名，德義很高，開門招收弟子的人，記載在簡牍上的不下一萬人，他們都專門有所繼承傳授，不會發生訛誤混雜的情況。。，。他上任以後，施政仁愛慈惠，招撫不同習俗的人。。，。

地勢便利，介胄剽悍，可與守近，利以攻遠。。，。他所著的《詩題約義通》，被治學的人傳習，稱之焉“杜君法”。。，。唐、虞之時，羲仲、和仲，夏有昆吾，湯則巫鹹，周之史佚、苌弘，宋之子韋，楚之唐蔑，魯之梓慎，鄭之裨竈，魏石申夫，齊國甘公，皆掌天文之官。。，。、明年七月，越騎校尉馮柱捕斬匈奴溫禺犢王烏居戰。。，。當時沖帝幼年去世，太尉李固勸太後兄長梁冀扶立嗣位的皇帝，應選擇年長有德的人，天下賴以安定，則梁氏的功績與名聲不朽。。，。’《帝命驗》說：‘順從帝堯的做法，考究他的德行，確定曆法的各種周期，設立觀測天象的標准。。，。

從女王國向東渡海一千多裏，到達拘奴國，雖然都是倭人，但不屬于女王管轄。。，。趨向和舍棄、行走和止息，也是人的巢穴。。，。、願請太史官日月宿簿及星度課，與待诏星象考校。。，。