人問其故，妻雲："嘗有二百姓相論訟，同系牢獄，無理者讷賂于光，光即出之，有理者大被栲掠，抑令款伏。。，。看到昨天那個婦女急急忙忙跑來，茫然失措，又惋惜長歎的樣子，好象有什麽意外的災禍。。，。（出《因話錄》）　　唐朝劉逸淮在汴京時，韓弘爲右廂虞侯，王某爲左廂虞侯。。，。親手寫首楞嚴經，曾經放在白馬寺中，寺被鄰居的火所延燒，東西和其他的經書，都燒爲灰燼，而只有這部經書只燒了紙頭界畫的外面而已，文字全都存在，沒有什麽毀壞。。，。"言畢升階，而二童子推之，不得進，但謾罵曰："終須去。。，。

　　昙韻禅師　　唐昙韻禅師，定州人。。，。"見到那個奴仆，又說："這個人要走，還要偷兩貫錢。。，。聽說京都城裏也有一個杯渡，陳家父子五人都不相信，便到京都去看個究竟，果然看到城裏那個與自己家裏的杯渡一模一樣。。，。

昔日佛祖去世三百年時，北天竺的大阿羅漢優婆質那，將神靈之力施加給工匠，工匠在以後的三百年間，開鑿大石山，安置佛窟，從上到下共有五層，高三百余尺。。，。則謂曰："未嘗與師遊，何見訝來之晚乎？"照曰："此非立可盡言，當與子一夕靜語耳。。，。？過了一宿忽然看見一個小光炯然，其形象螢火，傾刻之間，洞穴中都明亮起來，于是看見了路，才走出岩下。。，。有時候騎著毛驢走遠路，他只讓別人牽著驢，自己則橫躺在鞍子上，好像一個衣服包搭在驢背上。。，。至穆王時，文殊、目連來化，穆王從之，即列子所謂化人者是也。。，。、

有個叫曾敬雲的，曾經當北都的裨將，在李師道叛逆時，他曾率領軍隊數千人，每次出兵，都有烏鸢跟隨在他們後面。。，。"而崔夫人曰："禳須何物？"榮曰："使君娶二姬以壓之，出三年則危過矣。。，。？須臾，有一鼠子，從屋墜地，涎液沐身，狀如已死。。，。會稽王道子就嵩曾孫雲求以供養，後常暫在新渚寺。。，。爲殺人被收，鎖頓地牢，分意必死，同牢人雲："努力共念觀音。。，。

善威命人拿來酒菜高興地同飲，還作詩說："月落三株樹，日映九重天，良夜歡宴罷，暫別庚申年。。，。及破爐出像，姥所施錢，著佛胸臆，因磨錯去之。。，。

但我素持金剛經，今得無累，亦當別有所適，在旬月間耳。。，。路旁有一個大門，毛驢竟自行走了進去，李泌無法制止。。，。他把湖池的水放幹了抓魚，結果抓到了很多龜。。，。及至山頂，引至廳事，見一官人，被服绯衣，首冠黑帻，謂開山曰："生平有何功德？可具言之。。，。？比幹就把她讓到了屋裏，並且以禮相待。。，。

石虎在臨漳維修舊的佛塔，缺少露盤，佛圖澄說："臨缁城內有座古阿育王塔，地下埋有承露盤和佛像，上面生有茂盛的林木，可以去挖取。。，。白天我和那些傭人勤苦地勞作，夜晚不同他們睡在一起，沒有人知道我不是男人。。，。"共裏人诘所從，因驗契書，其一乃以紫驢交致也。。，。又有一個江陵人高偉，到齊國共有幾年了，一向到幽州的大澱裏捕魚。。，。中宗皇帝以爲"照"字是則天皇後的廟諱，便改爲"普光王寺"，仍然禦筆親書其匾額，拿來賜給他。。，。剛離開那漁船幾十步遠，那漁船就翻了。。，。

給使以聞，帝曰："必王無礙也。。，。就在封存禅師遺體的墓地旁邊，建造了一座天寶寺，弟子們住在那裏守護著他。。，。從前被他們殺害的，在惡趣之中又發下惡願：那些殺害我們的人，乘其未能成佛的時候，我們應當把他們害了；如不加害于他們，他們的罪蘖便會消除，我們就沒有理由和辦法予以報複了。。，。；