元詳借于忠上表辭讓之際，就密勸宣武帝任于忠爲列卿，並且解除他可以常在天子左右的散騎常侍和武衛將軍的官職，以及聽任他辭讓出爵位。。，。壞高祖所居陰室，于其處起玉燭殿。。，。張悅于是單乘一只小船提著鄧琬的人頭東下，向朝廷建安王劉休仁投降。。，。　　[3]北魏太皇太後馮氏作《皇诰》十八篇。。。以後的負責官員並沒有真正了解用意，僅僅是爲了讓自己做得有成效，所以，有的切斷了其他道路，只留下一個關口；有的則對那些往來江上而未裝貨物的船只也征稅。。，。；今所忌憚，唯在于公；百姓喁喁，所瞻賴者，亦在公一人而已。。，。；

中書懷疑謝的官位還夠不上照例辭讓，國子祭酒沈約卻說：“近世以來低級官員不辭讓，這已經成爲一種常例。。，。時慧景至襄陽，五郡已陷沒，慧景與衍及軍主劉山陽、傅法憲等帥五千余人進行鄧城，魏數萬騎奄至，諸軍登城拒守。。，。、梁武帝根據諺語所說：“熒惑入南鬥，皇帝下殿走”，就赤著腳走下殿祈禱消災。。，。　　[56]早先，北魏孝文帝命令中書監高闾修治古樂，不久高闾出任相州刺史，這一年，高闾上表舉薦著作郎韓顯宗、大樂祭酒公孫崇參與制定鍾律，孝文帝采納了他的建議。。，。、

如今，發放俸祿，廉潔的官吏更加清白而對于那些貪官汙吏也足以改過爲善。。，。”甄深又上奏請把禁衛軍作爲遊軍，讓他們在各坊巷中巡邏檢查盜賊，于是洛陽城馬上變得清靜了，這種辦法在後代也得到因襲。。，。只是朕打算穿著麻布喪服，取消守喪十天就馬上改穿日常衣服的制度。。，。

朝廷內沒有德高望重可做柱石的大臣，田野上卻充滿了哀愁怨憤的老百姓。。，。　　沈約論曰：夫人君南面，九重奧絕，陪奉朝夕，義隔卿士，階闼之任，宜有司存。。，。但明帝卻過度奢侈浪費，每次制造器物用具，都要分爲正用、備用、次備用，各制三十件。。，。、若留屯湓口，內藩朝廷，外援夏首，保據形勝，控制西南，今日會此，天所置也。。，。

時民間惶懼，逃散者多，軍士爭欲掠之，朔周曰：“宇文公方伐罪討民，奈何助賊爲虐乎！”撫而遣之，遠近悅附；泰聞而嘉之。。，。；！　　[33]十一月己未（初五），梁武帝立小廟以祭祀太祖的母親，即他的祖母，每當在太廟祭祀完畢，均以牛、羊、豬三牲祭此小廟。。，。、李元忠趁機向高歡獻計道：“殷州太小，缺乏糧草兵器，不能成就大事。。，。孔之堅決辭而不幹，但是蕭鸾不答應，于是就絕食而亡。。，。　　[15]東昏侯修建了芳樂苑，山石全部塗上五彩之色。。，。　　河間王元琛，總是想和元雍比富，他有十多匹駿馬，馬槽都是用銀子做的，房屋的窗戶之上，都雕飾著玉鳳銜鈴，金龍吐旆，真是金碧輝煌。。，。

　　大司馬內有受禅之志，沈約微扣其端，大司馬不應；他日，又進曰：“今與古異，不可以淳風期物。。，。；陵遂殺將佐，帥宿預之衆來奔，濱淮諸戍以有備得全。。，。　　[37]劉季連遣其將李奉伯等拒鄧元起，元起與戰，互有勝負。。，。　　五月，臨淮王與破六韓拔陵戰于五原，兵敗，坐削除官爵。。，。在外圍有敵人據要沖之地而相逼，而淮河又隔斷了我們和北方內地的聯系，配置的兵力少了不足以自守，而兵力多了則糧食物品等又難以運到。。，。　　[18]鄧琬性情昏庸，人品卑劣，貪財而又吝啬。。，。

　　庚午（三十日），北魏節闵帝元恭下诏書道：“三皇稱‘皇’，五帝稱‘帝’，三代稱‘王’，大致是越來越謙讓，從秦朝以來，競相稱‘皇帝’，我現在只稱‘帝’，就已經是很高的褒揚了。。，。　　[2]庚寅（十七日），梁朝新築緣淮塘，北岸從石頭起到東冶，南岸從後渚籬門起到三橋。。，。

走至鵲頭，與戍主薛伯珍並所領數千人偕去，欲向尋陽。。，。　　[16]臨川王宏使記室吳興丘遲爲書遺陳伯之曰：“尋君去就之際，非有他故，直以不能內審諸已，外受流言，沈迷猖蹶，以至于此。。，。凡宋氏所以亡，陛下所以得者，皆是也。。，。其余的人有的在深山中伐木，有的在平地鋤草，來回販運作買賣的人在路上川流不息。。，。