當今大漢依靠道德的興盛得到功業，憑藉仁義的深微獲得成績，忽視春搜冬狩的禮儀，缺漏畋獵的歡樂。。，。仲尼不遇，故論《六經》以俟來辟，恥一物之不知，有事之無範。。，。延熹元年，玹爲京兆尹，岐懼禍及，乃與從子戩逃避之。。，。

”謝嵩不聽從，並罵他們，劉文于是將謝嵩刺殺。。，。”锺離意任職五年，用仁愛利益進行教化，百姓都很富裕。。，。並有經術稱，處位敢直言，多所搏擊，知名當時，皆死于獄中。。，。劉表又寫信給袁尚進行勸解，袁譚、袁尚都不肯聽從。。，。、過了十五年，酒家知道他是個賢者，待他很不錯。。，。

所以班超萬裏歸送誠心，自我陳述痛苦急迫的心情，伸著脖子盼望，至今三年，卸未曾蒙受察用。。，。及遭黨锢，發憤著書數萬言，號曰《陳子》。。，。大將軍何進舉爲敦煌太守，行至襄武，岐與新除諸郡太守數人俱爲賊邊章等所執。。，。先是陳留邊鳳爲京兆尹，亦有能名，郡人爲之語曰：“前有趙、張、三王，後有邊、延二君。。，。、河南尹何進當遷爲大將軍，楊賜遣融奉谒賀進，不時通，融即奪谒還府，投劾而去。。，。

譯文：李恂字叔英，安定臨泾人。。，。改薄從忠，三代常道，專精務本，儒學所先。。，。昔鄭人以乾鼠爲璞，鬻之于周，宋愚夫亦寶燕石，缇纟十重。。，。沖帝、質帝在位年問，梁太後執掌國家政權。。，。、

武以二弟晏、普未顯，欲令成名，乃請之曰：“禮有分異之義，家有別居之道。。，。、臣又聽說“虺蛇之類，是女人之災祥之物”。。，。古時候即使是墳墓都不想讓它很明顯，何況是連築陵邑，修建城郭呢！上違背先帝聖明之心，下建造毫無補益的功效，白白耗費國家的費用，勞動百姓，這不是用來得到和順之氣，祈求豐年的作法。。，。！

是故靈台有子來之人，武旅有凫藻之士，皆舉合時宜，動順人道也。。，。傳曰：“安于故土，看重常居，這就是所謂百姓。。，。初，京兆摯恂以儒術教授，隱于南山，不應征聘，名重關西，融從其遊學，博通經籍。。，。

今盛夏土王，而攻山采石，其大匠左校別部將作合數十處，轉相迫促，爲費巨億。。，。廓蕩蕩其無涯兮，乃今窮乎天外。。，。

今天下爭欲思刻賊王以求功，甯有量邪！若歸並二國之衆，可聚百萬，君王爲之主，鼓行無前，功易于太山破雞子，輕于四馬載鴻毛，此湯、武兵也。。，。！、酺爲人質直，守經義，每侍講間隙，數有匡正之辭，以嚴見憚。。，。趕上董卓廢立皇帝的時機，將軍奮然生發忠義之心，只身一人騎馬出奔，使董卓心裏恐懼。。，。