後來，他在城下發現一個大螺，象三升的壺那麽大，覺得是個稀奇的東西，就把它拿回家去，放到甕中養著它。。，。他之所以還以凡人的形象在世間出現，是想現身說道，告訴人們修煉的結果。。，。

或來往浮山之側，今號真多化，即古浮山化也。。，。能變化隱形，以一人分作百人，百人作千人，千人作萬人。。，。月支國使者又獻了一頭猛獸，像出生五六十天的狗，有狸貓那麽大，毛是黃的。。，。又能在爐子中積累三十斤炭，支持三天火，火勢一直熾烈，日期滿了才消失。。，。"言訖，失師所在，唯覺香氣氛氲久之。。，。"時人莫知之，子房知之，往拜之曰："此東王公之玉童也。。，。

郭翰問她這件事的原因，女郎就對郭翰說："天上的衣服本來就不是用針線做的呀。。，。于坐上酒觞數遍，王母乃命諸侍女王子登彈八琅之璈，又命侍女董雙成吹雲和之笙，石公子擊昆庭之金，許飛瓊鼓震靈之簧，婉淩華拊五靈之石，範成君擊湘陰之磬，段安香作九天之鈞。。，。鳥弋山離國，早已在班固的西京傳裏敘述過。。，。

天既明，有山童自宅中出，卓問求水。。，。衆和尚都厭惡韋善俊，告訴給長老，長老大怒，招呼來善俊，叱責他，用藤條打了他十下，趕出寺廟。。，。他在《破〈唐人說荟〉》一文中指出："我以爲《太平廣記》的好處有二，一是從六朝到宋初的小說幾乎全收在內，倘若大略的研究，即可以不必別買許多書。。，。"所降臨的使者有人說姓崔名某，拿一塊板，二尺寬，五尺長，板上面有九種顔色。。，。二是精怪，鬼神，和尚，道士，一類一類的分得很清楚，聚得很多，可以使我們看到厭而又厭，對于現在談狐鬼的《太平廣記》的子孫，再沒有拜讀的勇氣。。，。

嘗遊監城，多爲酒困，非類輩欲乘其酒而試之，相競較力。。，。賓客們剛到齊，忽然又來了一位客人。。，。已數巡，持蒲曰："此不足爲飲也，請移大器中，與王自挹而飲之，量止則已，不亦樂乎！"王又如其言，命醇酹數石，置大斛中，以巨觥取而飲之。。，。！宴會進行當中，王母又讓侍女更換桌上的果品。。，。'于是馬曰信真，徐曰湛真，郭曰修真，夏曰守真。。，。離開家鄉三十多年了，想回去一趟，于是立即到了他家。。，。