攀登險山峻嶺，韋君幾乎支持不住，老頭卻行步如飛，老頭回頭看著韋君微笑。。，。陳生休糧，果食亦不食也，每至，則被傭者接而食之。。，。"于是就把一個瓶子裏的酒倒一碗給他，酒的顔色很白。。，。長老怒，召而責之，笞擊十數，遣出寺。。，。五嶽有真君在那裏，又有青城丈人爲五嶽之長。。，。"翌日，山人使二仆持錢十千，于狗脊坡分施貧病而已。。，。

司戶知兄志不可奪，惆怅辭歸弘農。。，。如今你們十人設宴，我都得到參與。。，。有一次他帶著一個仆人一個婢女，進太行山中采藥。。，。"李清心裏依仗自己家裏有錢，驚訝這話是不了解自己。。，。

百六，海盡而陵自增，四海之水減少，滄海變成高山。。，。"詩中寫的是："弄玉有夫皆得道，劉剛兼室盡登仙。。，。到了太初元年十一月乙酉日，天火焚燒了供奉真經的柏梁台，存放在那裏的《真形圖》、《靈飛經》和十二卷《靈光經》以及武帝自己編撰所得到的經書一共十四卷，連同裝經書的匣子一起不見了。。，。、如果雞蛋裏面有泥土，病就不能好了，人們常常用這種辦法來預測吉凶禍福。。，。

至時，子訓乃死，屍僵，手足交胸上，不可得伸，狀如屈鐵，屍作五香之芳氣，達于巷陌，其氣甚異。。，。（出《續仙傳》）　　殷七七，名叫天祥，又名叫道筌，曾經自稱七七，俗人多數叫他七七，不知是哪裏人。。，。每采藥于深岩峻谷，則有毒龍猛虎護衛。。，。桔子剖開之後，他們也不驚慌，照樣和對方賭勝負。。，。

媒婆走出韋家門以後，張老就把她請到自己家裏好酒好菜盛情招待。。，。其衣中出月寸許，忽一室盡明，寒逼肌骨。。，。"于是他從懷裏取出一塊金子，大約有五兩，顔色象雞冠。。，。其後楚大夫宋玉，以其事言于襄王，王不能訪道要以求長生，築台于高唐之館，作陽台之宮以祀之，宋玉作神仙賦以寓情，荒淫穢蕪。。，。既而有黃衫人，領二手力至，謂無爲曰："大王追，不願行，但言其故即免。。，。這裏離地面一千多丈，石室中有金床玉幾和奇瑰的珍寶，人迹不能到達這個地方，馬明生最初只想學習傳授金創藥方。。，。

鄭余慶派人尋訪，不再有他的蹤迹了。。，。費長房就天天清掃壺公的屋子，供給壺公吃的東西，壺公並不推辭。。，。把家産花光後去投奔親友，但親友們都認爲他不是個辦正事的人，拒絕收留他。。，。王沨感歎地說："王可交真是位神仙啊！"又因爲王可交和自己同姓，就對他更加敬重，並讓他穿上道士的衣裳。。，。！楊集望著她們下拜，隔著水和她們說話。。，。

"因衣帶解藥三丸，貫一槁枝之末，謂球曰："路側如見異物，以藥指之不爲害；此藥食之，可以無病。。，。；而且這東西是人間極出衆的動物，只管試著騎它。。，。

帝讀老子經，頗好之，敕諸王及大臣皆誦之。。，。見一人年可四十歲，平上帻，衣素服，遙謂韋曰："上階。。，。隋文帝開皇初年，沛國公鄭譯修訂了宮廷中的樂譜和有關音樂禮儀的規章制度，文帝召見寶常，問他鄭譯修訂的音樂行不行。。，。一株不死草，就可以救活上千的人。。，。這時有一個少女掀開青布簾走出來說："張老有一次到這裏來，讓我給他縫帽子，當時沒有黑線，就用紅線縫上了。。，。因于酒中置豬脂，自捧以飲之曰："我老矣。。，。

唐宣宗笑著說："我怎麽敢奢望四十年呢？"等到唐宣宗晏駕，是十四年。。，。？猛然看見一座高大的宮殿，吃蓮花的那個女子和群仙都在裏邊。。，。時茅君中君名固，字季佛，小君名衷，字思和，王母王君授以靈訣，亦受錫命紫素之冊，固爲定錄君，衷爲保命君，亦侍貞會。。，。他在城牆腳下挖了個洞住在裏面，冬夏都是一身單衣。。，。遠遠一望，只是一座空山罷了，不再有什麽東西。。，。