原先的太守李根年紀老，政事悖亂，百姓遭受侵淩冤枉。。，。帝所生母左姬，字小娥，小娥姊字大娥，犍爲人也。。，。以廉舉而以貪去，非士君子之志也。。，。會冀州牧同郡韓馥遣騎迎之，彧乃獨將宗族從馥，留者後多爲董卓將李傕所殺略焉。。，。陳蕃跟司徒劉矩、司空劉茂一起進谏請求赦免劉顼、成瑨、翟超、黃浮等人，皇上很不高興。。，。、臨終，看著兒子崔蹇說：“作爲人桌天地之氣而生，到去世時，歸精氣于上天，還骸骨于地。。，。

後辟大將軍何進掾，爲侍禦史、虎贲中郎將。。，。、而東羌先零等，自覆沒征西將軍馬賢後，朝廷不能討，遂數寇擾三輔。。，。若謙遠朝政，率師討伐，則塗炭之民，庶幾可全。。，。若執其一端而觀察它們，則各有其專名，公劉和曾參的情況便是如此。。，。

于是示意朝廷罷免司空劉弘而自己取代他。。。陶時遊太學，乃上疏陳事曰：臣聞人非天地無以爲生，天地非人無以爲靈，是故帝非人不立，人非帝不甯。。，。宋楊四子都焉列侯，食邑各五千戶。。，。

解釋多的人爲上第，引文明確的人爲高說；如果不依據先師，義有自相矛盾，都按照不正確加以糾正。。，。；當時陳容在座，見臧洪要被處死，便起身對袁紹說：“將軍從事的大事，是想要爲天下除暴，但卻專門先誅殺忠義之人，遣哪裹符合天意呢?臧洪的行爲是爲了郡將，爲何要殺他!”袁紹很慚愧，命人把他帶出去，對他說：“你不是臧洪同類，爲何白白地逭樣做呢?”陳容回過頭來說：“仁義哪有常在之處，遵循的便是君子，違背的便是小人。。，。立十六年薨，未及立嗣，永元二年，和帝立昞小子側複爲常山王，奉昞後，是爲殇王。。，。時孫程等坐懷表上殿爭功，帝怒，悉徙封遠縣，敕洛陽令促期發遣。。，。

州宰不覆，競共辟召，踴躍升騰，超等逾匹。。，。公業恐其衆多益橫，凶強難制，獨曰：“夫政在德，不在衆也。。，。道路之上輿論嘩然，衆人都能聽到和看見。。，。

邈詣袁術求救，留超將家屬屯雍丘。。，。衣裙華美而且香氣濃郁啊，馨香誠爲久遠而無止息。。，。”延熹年問，桓帝事奉黃老學說，將所有的祠堂全部毀去，惟獨專門下诏書要密縣保留原太傅卓茂的廟，洛陽保留王渙的祠堂。。，。

羌胡人狼心狗肺，臣不能禁止，只好鬥膽違背旨意順應他們進行安撫。。，。現在剛剛入冬，是農閑時節，陛下最好到廣成苑，遊覽平原和低濕之地，觀看來年成熟的冬麥，鼓勵百姓儲存糧食，就此機會講習武藝，設柵欄圍獵，使官吏百姓再次見到飾有羽毛和牦牛尾的旌旗的盛美，聽到鍾鼓的聲音，喜悅歡樂，在田邊擎鼓跳舞，以迎祥和之氣，招致喜慶。。，。朝廷又以司空張溫爲車騎將軍，假節，執金吾袁滂爲副手。。，。

永平五年，因犯法被征召，老少百姓抓著車拉著馬，呼喊著跟隨著車馬，每天纔走幾裏地，很難向前快走。。，。蓋勳堅持勸谏，左昌很生氣，便派蓋勳另外駐守阿陽以抵擋賊兵的先頭部隊，想要用軍事上的過失治他的罪，然而蓋勳卻多次立下戰功。。，。比年災異，可謂多矣，皇天之戒，可謂至矣。。，。披閱《鵑虞》，觀看《四職》，贊美《車攻》，選擇《吉日》，禮官端正儀禮，天子這纔啓程。。，。

這就是賈生之趼以被绛、灌所排擠，屈原之所以抒發他的憂憤的原因。。，。、現在天子四處流離，宗廟被破壞，但觀察各州郡，雖然外表打著義兵的招牌，內心實際打對方的主意，就沒有憂慮關注國家爲百姓著想的意思。。，。謝大驚，立即派使臣前去請罪，希望能得以生還。。，。我們是想讓好的彙到一起更清明，壞的也全到一塊去壞得更臭，認爲君王朝廷希望聽到我們這樣做，設料到卻被認爲是在結黨。。，。

用車接來太華山的玉女啊，召請來洛水的宓妃。。，。宜思《關雎》之所求，遠五禁之所忌。。，。然建武、永平之間，吏事刻深，亟以謠言單辭，轉易守長。。，。、

永建二年，封賞秘密謀劃擁立皇上的功勞，結果又招致日食的變故。。，。刭皇帝東還，夜中奔走渡過黃河，楊衆率諸官屬步行跟從至太陽，拜爲侍中。。，。桓帝時，升任中常侍、奉車都尉，建甯元年，曹節持符節率領中黃門、虎贲、羽林軍有一千人，去北方迎接靈帝，陪同靈帝乘車入宮。。，。、如果不是這樣，則藉著西域租賦的豐足，兵馬的衆多，侵擾邊境，這是使仇敵的財富加多，增強夷的權勢。。，。挾住獅豹，拖倒熊螭，踩住犀牦，牽著豪熙，跨越深壑，超過險崖，踏高岩，巨石滾落，松柏倒伏，叢林摧折，草木無存，禽獸殺盡。。，。酺自以嘗經親近，未悟見出，意不自得，上疏辭曰：“臣愚以經術給事左右，少不更職，不曉文法，猥當剖符典郡，班政千裏，必有負恩辱位之咎。。，。