到了甯江，才上船，又用鏈鎖鎖枷，把他鎖在船梁上，四面都釘死，只打一個小孔，送飯食用。。，。"聲甚傷淒，似是自悼不得成長也。。，。一天他遠遠的看見了盛忠的宅院裏有兩股青氣，象箭杆那樣粗，而且密接無間直貫長空。。，。

一天，有個小官吏進來報告，說有不便直說的事，然後小聲哭著說，"我剛才在床上閉著眼躺著，看到有一個紫衣人招我進入一個大紅門裏，那院落也很象將軍你的府第。。，。（出《幽明錄》）　　南朝宋時有一國，和羅刹鄰近，羅刹多次入境，吃人無數，國王與羅刹相約說：從今以後，國中的人家，每天有一家給你送人，不要再來枉殺。。，。

邑老看到了，都非常生氣，咒罵他，又鞭打他。。，。楊曰："某爲軍容使楊玄價所谮，不幸遭害，今已得請于上帝，賜陰兵以複仇，欲托尚書宴犒，兼借錢十萬缗。。，。多畜于家，始雛，知其後之勇怯，聞其鳴必辨其毛色。。，。

天監十三年冬天，寶志在台城後面堂裏對別人說："菩薩要走了。。，。（出《通幽錄》）　　唐朝元載作宰相時，大白天有一個書生來求見。。，。這個願望沒能實現，張氏仍久持這種心願，忽然有一個觀世音的金像，發出五尺多的毫光，出現在高座上。。，。

崔圓從南方來到京城，等候拜見李彥允，准備讓他給謀求個小職務。。，。當時天下鬧饑荒，狗走起路就要傾倒。。，。元嘉十二年，荊揚大水，惠慶將入廬山。。，。叟曰："田子無端，妄相告郎君語。。，。拿著兵器進入城鎮的種田百姓殷家。。。少（止少原作步，據《高僧傳》改）時便善漢言，愔于西域獲經，即爲翻譯。。，。

僧問之，曰："某非人也，姓許名道坤，唐初爲夔牧，以貪殘暴虐，殁受業報，爲滟滪堆龍王三千年，于今二百四十年矣。。，。鵬舉的父親曾作過一個夢，在夢中他要出門，出去後看見一個大碑，說是宰相碑，已經被作者填上了金字，碑文和末尾寫了很多姓名。。，。"比出不複見，香氣滿宅，既而視之，乃是密經也，道俗驚喜。。，。　　陳君棱　　曹宋二州西界有大鶴陂，陂左村人陳君棱，少小捕魚爲業。。，。知禮心裏想：婢女和侄女怎麽作這樣的遊戲，太怪了。。，。您可一定要記住這件事啊！"林甫又一次拜謝他。。。！

後有魏使頻至，亦言黑貂白兔鴨馬女國，往往入京，梁朝卿士，始信傑公周遊六合，出入百代，言不虛說，皆爲美談，故其多聞強識，博物辯惑。。，。如果處在山水邊，那個災禍就可消逝；人中齋戒，也可以獲免。。，。；"韋乃矍然，知其鼋也，然終不顯言之，遂具珍羞，流連竟日，既暮，韋將辭歸，老人即于懷中出一通文字，授韋曰："知君要問命，故辄于天曹，錄得一生官祿行止所在，聊以爲報，凡有無，皆君之命也，所貴先知耳。。，。"李全忠後來輔佐李可舉，做戎校，但各位將官把李可舉攆走了，而推舉了李全忠，這樣全忠官位一直做到檢校太尉。。，。

　　高骈　　唐光啓三年，中書令高骈，鎮淮海。。，。　　張楚金　　唐張楚金爲秋官侍郎，奏反逆人持（持明抄本作特，下同。。，。奴忿，抽刃刺殺其弟，執兄于室，以刀擬心，若人入屋，便欲加手，謂薛合曰："送我還國，我活汝兒。。，。太子威神自在，西域有可以作佛事者，願太子致之。。，。"于時蜀兵初攻岐山，謂其旦夕屠之。。，。

"于是與他握手告別，不再說什麽。。，。忽然有個道人找到這個姓崔的告訴他一件事，說："眼下中原地區動蕩不定，皇上的車駕已經遷移，祖宗社稷遭受踐踏，成爲荒草。。，。容器內頓見生出一枝水淩淩的蓮花，鮮豔耀眼。。，。他偶然間在道上撿到一件僧人的座具，既然找不到失主，他便拿回家裏保存了起來。。，。崔敏則同時對于儒、釋、道三家都很擅長，頗有得意之色。。，。、"江陵一帶有很多神殿寺廟，當地人的風俗是經常到這些地方祈禱，自從法和的軍隊出發之後，人們再不去寺廟祈禱了，因爲他們都以爲各位神靈都跟從法和出兵打仗去了。。，。

　　王仲文　　王仲文爲河南主簿，居缑氏縣。。，。唐玄宗爲王時，常與各位王爺到寺院禮拜秀禅師，還留下了一支笛子放在寺院裏。。，。"他看了看紮針的地方，責備國醫道："您把這事看得太容易了！死穴與活穴只差分毫，人的血脈就像江河一樣互相聯通，針灸時要仔細准確地辨認其要害部位。。，。！處約于被中遽起曰："丈夫樞軸或不可冀，願且爲通事舍人，殿庭周旋吐納足矣。。，。某亦未審，將一書與楚州白鶴觀張尊師，師當知矣。。，。韓大怒，即命吏卒縛之，于是二子乃行其術，而法果無驗，皆被擒縛。。，。

（出《稽神錄》）　　光州有個檢田官叫蔣舜卿，他在山裏走路碰見一個人剛摘了一兩個林檎果，給他吃了。。，。但不知道他叫什麽名字，都叫他是伏喻調馬。。，。"數歲，相國鄭公絪爲東都留守，乃召衎及楊媛往，問其本末。。，。