在政治與教化衰敗以後，卻恰好與此相反，即是估量支出的情況以制定收入的計劃，並不考慮沒有這些收入。。，。或進或退，都有羁絆與阻礙，便難以取得成功。。，。　　神策兵馬使尚可孤討伐李希烈，在襄陽帶領三千人，由武關前往增援，在七盤駐紮，打敗了朱的將領仇敬，于是攻取藍田。。，。自頃邊軍去就，裁斷多出宸衷，選置戎臣，先求易制，多其部以分其力，輕其任以弱其心，遂令爽于軍情亦聽命，乖于事宜亦聽命。。，。　　[21]甲戌（十四日），唐穆宗任命傅良弼、李寰爲神策都知兵馬使。。，。、

梁崇義關閉城門抵抗，守城的人們打開城門，爭先出城，不可禁止。。，。　　[24]甲辰（二十二日），德宗讓淮甯節度使李希烈兼任平盧、淄青、郓、登萊、齊州節度使，前去討伐李納。。，。、　　[29]上常語宰相，人臣當力爲善，何乃好立朋黨！朕甚惡之。。，。！不若以恩義撫而安之，必不爲患。。，。由是中使相繼，督光弼使出師，光弼不得已，使鄭陳節度使李抱玉守河陽，與懷恩將兵會朝恩及神策節度使衛伯玉攻洛陽。。，。’這又是在說明抛開人事來推求天命是定然不可的道理啊。。。

甲午（初三），憲宗頒诏：“凡是在西川相繼增援的軍隊，一概聽從高崇文的指揮。。，。”　　[9]三月，任命太仆卿趙蕃爲安撫黠戛斯使；命宰相李德裕起草《賜黠戛斯可汗書》，說：“貞觀二十一年，黠戛斯的祖輩酋長來長安拜見太宗，被任命爲左屯衛將軍、堅昆都督。。，。；、”他又說：“在《易經》中，乾在下而坤在上叫作泰，坤在下而乾在上叫作否，損上而益下叫作益，損下而益上叫作損。。，。谏者有爵賞之利，君亦有理安之利；谏者得獻替之名，君亦得采納之名。。，。；

《易經》說：‘觀此履卦，考究吉祥。。，。”渾根據诏書的意旨堅決阻止了他。。。　　[38]甲申（十三日），文宗下敕，罷修曲江的亭榭樓館。。，。

　　[17]李寰率領他的部下三千人從博野突圍，王庭湊派兵追擊。。，。親屬無問親疏皆死，孩稚無遺，妻女不死者沒爲官婢。。，。　　鄭覃、李石在中書，顧吏卒稍稍逃去。。，。、然臣竊思之，若常得嚴明主帥能制諸將之死命者以臨之，則粗能自固矣。。，。贽曰：“致今日之患，皆群臣之罪也。。，。