對那些通曉經義的人，讓他們擔任較高的職位，或者把他們舉薦給朝廷，自此經義之學大爲興盛。。，。楚王英首先相信佛教，中原因此有不少人信奉佛教。。，。

最後認定月應當先小，根據《春秋》記朔不記晦的規則，朔日必伴隨著晦日，朔日不必在該月。。，。腠理至微，隨氣用巧，針石之間，毫芒即乖。。，。李梵等認爲月應當先大，沒有文獻記載的支持，只是想把月相調節到望常在十六日，晦日總不見月而已。。，。金石樂器聚合一起，絲竹音聲分別有序。。，。

夏，遣敦煌太守司馬達將敦煌、酒泉，張掖屬國吏士四千余人救之，出塞至蒲類海，呼衍王聞而引去，漢軍無功而還。。，。、拜完以後，單于要翻譯曉谕使者說：“單于剛剛即位，在手下人面前實在感到羞慚，希望使者不要當著衆人的面讓單于屈尊。。，。禁止一切代表陽元之氣的事物，穿黑色衣服，制作土龍，制作兩隊土偶舞僮，每過七天祈禱一次，與舊例相同．反取朱色繩索萦繞在社神之上，擊打朱色鼓。。，。延熹六年十一月丁亥，金星白天可見。。，。”序受劍，銜須于口，顧左右曰：“既爲賊所迫殺，無令須汙土。。，。鹹曰：“要離烈士，而伯鸾清高，可令相近。。，。

這是違背了君王的意思但卻符合德義的事情。。。骨都侯快要到時，發現了比的計謀，都只身騎馬逃走，將情況報告單于。。，。比的弟弟左賢王莫立爲單于，皇帝派使者帶玺書前去鎮撫慰問，授給他印绶，贈給冠和頭巾，三套深紅色的單衣，一把小孩子佩帶的jj和一根織帶，又賜給四千匹彩色絲帛，讓賞給王和骨都侯以下的各位官員。。，。

會葬者二千余人，刺史郡守各爲立碑表墓焉。。，。）十五城，戶十三萬六千八十八，口六十萬三千三百九十三。。，。我有一種辦法，叫做五禽之戲：一叫虎戲，二叫鹿戲，三叫熊戲，四叫猿戲，五叫鳥戲。。，。儒家認爲，諸侯把持王朝政權，則其應驗多發生在日食時興太陽所處星宿對應的諸侯圓。。，。錘皇既然多次殺害郡守，膽量和志意變得更大，能作戰的騎兵有幾萬人。。，。

自是習爲內學，尚奇文，貴異數，不乏于時矣。。，。〖土鼓〗〖梁鄒〗〖鄒平〗〖東朝陽〗〖曆城〗有鐵。。。第二年正月，束郡又報告濮陽縣兩次出現黃龍。。，。當時金彥的父親在州府擔任從事，就告知新都令，給王，陀假期，自己同他一道接回金彥的靈柩，剩下的金子都還在。。，。本注曰：承秦，有詹事一人，位在長秋上，亦宦者，主中諸官。。，。帝不從，遂遣夏育出高柳，田晏出雲中，匈奴中郎將臧旻率南單于出雁門，各將萬騎，三道出塞二千余裏。。，。

丞和元年秋季七月，偃師縣蝗災。。，。他見到美善的事情就驚喜，看到壞人壞事就好像仇敵。。，。是時，朝臣患中常侍王甫等專恣。。，。這時魯平也任博士，每次與他集會，經常贊賞佩服他。。，。于寞國地處西城，距長史所在的地方有五千三百裏，距洛陽有一萬一千七百裏，管轄三萬二千戶：人口八萬三千人，能當兵打仗的有三萬多人0建武末年，莎車王賢強盛，攻打並吞並了于寞，將于寞王俞林遷到別處爲骊歸王。。，。曾有異夢，意惡之，乃作《夢賦》以自厲。。，。

晉文公想建立霸主的基業，就賄賂戎狄，要他們打開道路，用來輔助周天子。。，。十二年夏，閏四月戊辰，南郡秭歸山高四百丈崩，填溪，殺百余人。。，。樊英的孫子樊陵，在靈帝時因爲向宦官獻媚而做到司徒。。，。推算得的十二次弦望與實際不符，造使得那些死抱住過時曆法不放的人有機會把他們的一套抛出來。。，。安帝永初元年，九真徼外夜郎蠻夷舉土內屬，開境千八百四十裏。。，。他經常按照禮來自我修養，是點燃木柴來讀書。。，。

）十四城，戶十二萬三千九十，口四十八萬一千一百九十六。。，。土出象、犀、玳瑁、金、銀、銅、鐵、鉛、錫，西與大秦通，有大秦珍物。。，。、夏天，剛投降的一部首領阿族等人反叛，脅迫呼尤徽，想要他一道離開，呼尤徽說：“我已經老了，蒙受漠的恩德，我甯願死也不能跟你們走！”那些人想殺掉他，有人相救，呼尤徽得以免死。。，。！王‘陀詳細敘述了經過，又說到繡花的被子。。，。

蕤賓爲宮，夷則爲商，大呂爲征。。，。桓帝初年，京城有兒童歌谲說：“遊平賣印自有平，不辟豪賢及大姓。。，。