楚州司馬楊集，自京之任，至華陰宿。。，。至午時，有一人形容醜黑，身長八尺，荷笠莎衣，荷鋤而至。。，。他也穿著麻衣，跟隨十人之末，來到他們聚會的地方。。，。

"已而至一殿上，有具簪冕者，貌甚偉，憑玉幾而坐。。，。常衣破藍衫，六銙黑木腰帶，闊三寸余。。，。他之所以還以凡人的形象在世間出現，是想現身說道，告訴人們修煉的結果。。，。

洞玄深嗟異之，私喜曰："此豈非天佑我乎。。，。如果打消他修道的願望，他一定會認爲並沒有神仙存在。。，。常謂其師曰："得食靈藥，即日便合登仙；所以遲回者，幼年之時，見父母揀稅錢輸官，有明淨圓好者，竊藏二錢玩之。。，。；瘟疫流行時，如果能把尹軌的藥一小粒塗在門上，全家就不會被傳染上瘟疫。。，。下一年的八月十五日夜晚，天氣晴朗，月光如同白天；半夜雲霧大起，那雲是五色的，逐步集中在窗戶和門中間，仙樂充滿庭院，又有步虛之聲。。，。；

向他傳授了所有的法錄，賣柴人學完了法錄就告別而去，不知道他以後怎麽樣了。。，。燕昭王死後，他的兒子惠王作了國君。。，。"行則負龜而趨，世人謂安萬歲矣。。，。如果到了宋州，崔氏的伯父在宋州任別駕，應當留下他的侄女，要聽從他。。，。當時，李林甫的堂叔當庫部郎中，李林甫到京後就去見他。。，。

修生之道，除去嗜好和欲念，啬神抱和，所以沒有牽累之事；對內抑制自己的私心，在外檢點自己本身，所以沒有過錯；先人後己，懂得柔和安守謙讓，是用來安身的辦法；好事推給別人，不好的事歸于自身，是用來積德的辦法；功不在大，立之不懈，過不在小，改掉它不遲疑，是用來積功的辦法。。，。；她們見了韋君非常高興，對他說"年代變遷了，到現在還見到了重孫子！"她們高興了許久。。，。！有人對他的家人說，"趁還有口氣，把他弄到外面去吧，如果死在家裏，怕後代子孫都會因傳染而得癞病。。，。

等到王弁與他說話，見到的人都很驚愕，有人把這事報告給刺史李休光。。，。有好事者，隨而錄之，凡三百余首，多述山林幽隱之興，或譏諷時態，能警勵流俗。。，。玄靜小時就很聰明伶俐，母親教她詩書，她都能背誦下來不忘記。。，。謂炜曰："何崔子擅入皇帝玄宮耶？"炜乃舍琴再拜。。。？

郭翰後來做官做到侍禦史方才死。。。"一起向南走一裏多路，有個黃頭仙童牽著一只青麒麟、兩只紅色花紋的老虎，在道旁等候。。，。、'我沒蘭昌之時，具以白貴妃。。，。鄉裏的人都以爲他是偷盜發家的，後來別的地方發生了失盜現象，鄉裏人認爲馮俊是同夥，就把他綁起來送到官府。。，。　　許碏　　許碏，自稱高陽人也。。，。