守靈的人嚇得趴在地上好半天，再看棺材，蓋子已經裂開飛到空中，棺木中沒有屍體，只剩下子訓的一只鞋子。。，。　　董奉　　董奉者，字君異，候官人也。。，。

你把它帶回來，我在弘農山中，爲他作奏報天帝的表章替他祭祀，可以把災禍避開了。。，。及武皇厭代，歸真與瓊俱竄逐嶺表，唯元長逸去，莫知所在。。，。"使者問女及兒年各幾許，女子答雲："妾年一百三十歲，兒年七十一矣。。，。從此這虎就常常馴服地隨在郭文身旁，郭文可以隨意撫摸它或牽著他走。。，。很久沒找到，打算回去，偶然找到一條小路，很亮堂潔淨。。，。後來劉根辭去官職進山學道，在河南的嵩山裏住進一個石洞，石洞在懸崖絕壁上，有五千多丈高。。，。

不一會兒，天皇大帝派了繡衣使者冷廣、子期賜給茅盈一枚神玺玉制圖章，大微帝君派任三天左官禦史的管修條賜給茅盈八龍錦緞和紫羽做的華麗衣裳，太上大道君派任協晨大夫的叔門賜給茅盈一個鑄有金虎真的流金鈴，金阙聖君命太極真人、正一止玄、王郎、王忠、鮑丘等賜給茅盈一只四節咽胎流明神芝。。，。、大仙說："你的仙骨沒有成，按緣分應當留在這裏。。，。其後漢宣帝地節四年乙卯，鹹陽茅盈字叔申，受黃金九錫之命，爲東嶽上卿司命真君太元真人。。，。有的人撿到那錢，不大一會兒就又失去了。。，。中有大樹數十株，上有衆鳥，莫敢犯之。。，。

在嵩山的虎口岩得到了黃帝的《陰符經》，經是寫在白絹上的，卷在紅漆軸上裝在玉制的匣裏，經卷上題字寫的是"大魏真君二年七月七日，上清道士寇謙之藏書在名山裏，傳給愛好道術的人。。，。又去數百年，或隱或顯，遊于市朝，又登龍橋峰，作九鼎金丹。。，。"（出《感定錄》）　　在武則天還是個吃奶的嬰兒時，有一個益州人叫袁天綱，會相面。。，。

及玄宗幸東洛，武妃同行，在上陽宮麟趾殿，方將修殿，其庭有大方梁數丈，經六七尺，時公遠、葉尊師、金剛三藏皆侍從焉。。，。、"恭歸家，但見空宅，子孫無複一人也。。，。"睿宗深深贊賞他奇特見解，要把他留在宮中，封他做大官，他堅決推辭。。，。這裏面有駞芊，它的形狀象牛，子華和李、楊二人晝夜談論，順便也問問朝廷的事。。，。、然而仙道神秘絕妙，與世俗途徑不同。。，。命坐，慰勞久之，亦無肴酒湯果之設。。，。

好爲詩，每得一篇一句，辄題于樹間石上。。，。後來他被任命爲殿中侍禦史武部員外，楊國忠恨他不附屬自己，把他弄出京城作了平原太守。。，。及自關東回，重至契虛舍，其契虛已遁去，竟不知所在。。，。白幽求只得俯身伏在地上，一動不敢動。。，。來到一座院，門戶鎖的很嚴，就從縫隙往裏看，庭院長滿各種花草，正屋裏有墊子和褥子，台階下焚著香。。，。

及爾，一市中人皆眇目，著葛巾青衣，卒不能分。。，。詢問家裏家外的事，他沒有不知道的，又問及他的婚姻情況，鄭說尚未婚娶。。，。可試小法以爲樂也？師試爲朕舉此方木。。。？梁武帝並不懂道教，先生逐漸啓發感悟他，後來梁武帝訪問張道裕張天師，建立了道觀三百所，這都是先生的意見起了作用。。，。

杜子春有了這麽多錢，就又浪蕩起來，自己認爲有這麽多錢一生也不會受窮了。。，。來日早晨起來，寺裏的和尚們一下子被花蕊初綻驚呆了。。，。旻不可，且曰："吾之丹至清至廉，爾曹俗人，嗜好無節。。，。我正爾暫北到玄洲，東詣方丈，漱龍胎于玄都之宮，試玉女于衆仙之堂。。，。衛君謂璆、韶曰："夫人白日上升，骖鸾駕鶴，在積習而已。。，。、及李夫人死後，漢武帝想要見到她，就下诏把董仲君找來，告訴他說："我想念李氏，還可以見得到她嗎？"仲君說："可以從遠處看而不可在同一帷席上。。，。？

"就帶著女郎進了山，對裴航說："你且留在這稍等。。，。（出《神仙傳》）　　呂恭字文敬，青年時就好服養生延年的藥。。，。

他一天天覺得自己體輕有力，不怕風寒，走起路來像在風中飄。。，。從前阿丘曾皇妃，都是遵奉這些寶書符箓進行修行，得以證位高真。。，。良久，乃鶴蓋鳳車，導九龍之辇，下降壇前。。，。

時大旱，西域僧請于昆明池結壇祈雨，诏有司備香燈，凡七日，縮水數尺，忽有老人夜詣宣律師求救曰："弟子昆明池龍也。。，。王烈試著把那泥團成了圓球，不一會圓球就成了石頭，好像把熱蠟團成球凝固以後的樣子。。，。（原缺出處，查出《神仙傳》）　　李少君是山東人。。，。