他對梅君說："先生只管在這住下去，我將要到壽春，十天半月就回來，讓兒侄輩來奉事，不要有什麽憂慮。。，。老人曰："夫道者可以心得，豈在力爭；悭惜未止，術無由成。。，。；二十余年，複出明州賣藥，使人沽酒，得錢但施于人。。，。膳以殊方之味，雖複三清天廚之旨，華蕤龍衮之服，斯固爲陋矣。。，。母因夢天人滿空，皆長丈余，麾旆旌蓋，蔭其居宅。。，。

"和尚就從鍋中取出一件東西給他看，好象用金子做的模型似的，眉毛、眼睛、頭巾、笏板，崔玄亮的特征都具備了。。，。、所以說聖賢掌握了它可以得到治天下的大道，君子掌握了他可以得到方術，而常人用它只能帶來禍，這是由于他們的職位和使命不相同。。，。仙女所留下的余香經久不散，一直經過一個多月才消失。。，。

他接著又畫了一個很大的人，把這張畫挖土埋入地下，就揚長而去了。。，。　　何二娘　　廣州有何二娘者，以織鞋子爲業，年二十，與母居。。，。後來過了一年多，趙旭的奴仆盜去琉璃珠拿到集市去賣，恰好遇到一個胡人，這個胡人捧著琉璃珠向他行禮，願以百萬價錢購買它。。，。

須臾，聞陌上有人馬蕭鼓之聲，徑東而去，乃不複見。。，。其孝道之法，與靈寶略有差異，豫章的人世世代代修行它。。，。于是他就自己斷絕了求官的門路，求索研究養生修煉的方木。。，。後舉孝廉，除郎中，遷豫章太守。。，。"說著便在牆上劃了一條標記："等到日光照到這裏時，日蝕就會出現。。，。

位高者乘鸾，次乘麒麟，次乘龍。。，。夫好道慕仙者，精誠志念：齋戒思愆，辄除過一月；克己反善，奉敬真神，存真守一，行此一月，辄除過一年。。，。；'至三更，有仙樂彩仗，霓旌绛節，鸾鶴紛纭，五雲來降，入于房中。。，。"于是李泌說："至于我所希望的，就和別人不一樣。。，。使往谕希烈，可不血刃而平大寇矣。。，。老父因訪韋公祖父官諱；又訪高祖爲誰。。。；

"說完，仙師就突然不見了，只留下很濃重的香氣很久不散。。，。殷七七就對主人說："想要用兩個栗子作爲酒令，可以嗎？"大家都很歡喜，認爲一定有好玩的法術，有助于歡樂。。，。？偶一日沿溪獨行，忽得美蔭，因憩焉，神思昏然，不覺成寐。。，。歲余，陲從事閩中，道過建溪，遠望武夷山，忽見碧雲自東峰來，中有神人，翠冠绯裳，告陲曰："玉華君在乎！"陲怪其言曰："誰爲玉華君？"曰："君妻即玉華君也。。，。？！

（出《神仙傳》）　　孫博是山西河東郡人，很有才華，善作文章，曾寫文章一百多篇，背誦經書幾十萬字。。，。葛玄用手拍床，蝦蟆及各種蟲子、飛鳥、燕子、麻雀、魚、鼈之類就都出現了，葛玄就讓它們跳舞，都能像人那樣隨著節拍跳，葛玄讓它們停下來就停下來。。，。、後來有一天，她秘密把苦堇放在湯裏，讓尹君喝。。，。董仲躬爲人剛強正直，精通《四書》《五經》，但對道術一點也不入門，還經常嘲笑那些服丹藥學道術的人，常常上書給漢武帝，認爲人壽天定，衰老是正常的，不是學道術能長生不老的。。，。"幽求猶疑未敢前，俄有朱衣人自城門而出，傳敕曰："西嶽真君來遊。。，。過了一天，就發現夜間全屋通明，能看得見寫字。。，。

到三莽之亂時，我才回到江南吳地，後來朱然又把我要了去，又把我轉贈給陸遜，從他那兒我又見識了陸機、陸雲文章，我也學著寫文章，後來陸機、陸雲被殺，我才來到了這裏。。，。、罵曰："道士，汝正熟睡邪！聚衆作何物？不向深山學修道，還敢謾語邪！"黃尊師不測，下講筵遜詞。。，。？！"于是武帝學習了巫炎傳授的陰道方術。。。

韋義方自己背著金子回到家後，家人十分驚訝，有的說張老是神仙，有的說他是妖魔，不知道究竟是怎麽回事。。，。走路又輕又快，可以趕上奔跑的馬。。，。

他的各種事迹都記載在他本人的傳裏。。。那些叛賊把他救出來，顔真卿就自己作了和皇帝決別的奏章、墓志銘和祭文，用來表示自己必死的決心。。，。、大概是陳山人用這個激勵我們的意志，你回去吧，我一定要堅持到底，倘若也是不幸而死，那死也不遺憾了。。，。