李君與金閨白晝開筵，應乃見形于庭，叱金閨曰："汝已鸩我，又納于李君，後不得意，複欲禍李君耶？"金閨懼而辭歸。。，。？僅僅兩個月的時間，就獻上擒獲的叛賊，淮西就平定了。。，。及曉煙盡，薰黔其室，居士染指于水曰："尚可救。。，。"後果入爲著作郎，出爲真定太守，又改爲京城守，超又謂汜水令嚴迥雲："公宜修福。。，。

十天後有赦命，法洪才獲免，銅像也就破模而自己出來了。。，。寺之乃化爲大蟲，入山，不知所在。。，。以後他便出家，法名叫慧通，住在興元寺。。，。中和年間，打算把家搬到義興，買了一所別墅，用了二百千缗錢，先付給了一半的錢。。，。這頭羊正懷了胎，那天晚上，李明府就夢見了一個穿著白色衣服的婦女帶著兩個小孩，跪拜在他的面前請求救命。。，。頃之，徐封絹而至，曰："置絹席下，寢其上即差矣。。，。

（出《法苑珠林》）　　蘇長，武德年間做了巴州刺史。。，。然好用小便濯發，俗僧暗有譏笑者。。，。

他偶然間在道上撿到一件僧人的座具，既然找不到失主，他便拿回家裏保存了起來。。，。　　長沙人　　唐長沙人姓吳，征蠻卒夫也，平生以捕獵漁釣爲業。。，。昙摩忏意欲入魏，屢從蒙遜請行，蒙遜怒殺之。。，。明帝深信佛法，便在這裏建立寺廟勸導世人。。，。現在還看不出來貴處，可再過些天來訪，我給你仔細看看。。，。北（北原作比，據明抄本、許本、黃本改）朝有如實論，質定宗禮，有回诤論，借機破義。。，。、

會稽臨海寺有大德，常聞揚州都下有志公，語言顛狂，放縱自在。。，。子敖雖分必死，而猶至心念觀世音。。，。郝溥不准許，判定打阿宜五下，留禁在縣衙，直到納完稅才放出來。。，。"夢殊明察，帝既覺而懼，以事問羽林左監許永："此爲何祥？其可禳乎？"永對以宋後及渤海無辜之狀，並請改葬，以安冤魂，還宋家之徙，複渤海之封，以消災咎。。，。？

爾後常見此客爲祟，或在屋脊，或據欄檻，不常厥處。。，。"又說："那賊人今天晚上應該藏在田橫的墳墓裏，希望你快點追他，不要失掉機會。。，。皇上說："趙憬完全是出以公心。。。又在各個谷口建造尼庵寺廟許多處，有的則建造在幾十裏的深山裏，跟從禅師的僧人與俗衆常常多達幾千人，其迎候瞻侍之盛況，超過公卿將相。。，。總而言之，這裏的一切，都與人間大不相同。。，。）中四面書金剛般若經，數日便了，雲："此經擬諸天讀誦。。，。

一會兒天軍派船救迎敗者，于是栾荀便得救。。，。唐朝天寶年初，在易州放鷹，在叢林的荊棘上看見一卷書。。，。木末非常高興，于是免去了刑戮，這座城裏的人也都得以幸免。。，。船夫頻頻舉酒敬王乙，王乙多次聽到空中說"不要飲酒"，心更加驚慌害怕，因此也就有所疑心，酒雖然進入嘴裏，也暗中吐出來了，因此唯獨他不醉。。，。郭黑略跟他接受了五戒，拜他爲師父。。，。

埋已三日，其家覆墓，聞冢中呻吟，遂發視之，果有氣。。，。群僧對此事更爲驚異，于是稱大師爲"大師佛"。。，。他好預言人的吉凶福禍，而且都能說中。。，。

法瑗等人看齊王的用意很明顯，就決定改爲赦令下達以後。。，。"遂俱去，尚在桑樹上，乃村人盧叔倫女也。。，。（出《芝田錄》）　　唐朝宰相賈耽執政期間，以忠直磊落態度輔佐皇上，凡有尚未萌發的災福，定能根治消除。。，。

明年冬，泰獵于隴右，得病，見孝元及壞爲祟。。，。成都有個叫豎南的人，凶狠狡猾沒個人樣，他有些貨很長時間也沒賣出去，呂群就用二十串錢買下來，買下後覺得吃虧反而打罵奴仆們，奴仆不能忍受，就和其他的傭人保镖等暗藏著殺呂群的心。。，。此多山水，山縣閑靜，差可養疾。。，。如果破了一重戒，那就只有二百五十神失去，其余諸神仍然跟隨著僧人。。，。

李業再三表示歉意和感謝，便說："你孫子說爺爺不喜歡客人，我又擔心夜晚不能再往前走。。，。"　　並州人　　並州有人解畫，曾陷北虜，突厥可汗遣畫佛像。。，。後來當裏尹，得了病發燒一個多月，那時他忽然覺得屋裏有禽獸魚鼈一萬多只，環繞在他的床前咬他，滿身都是傷口，幾乎沒有一點好的皮膚。。，。長豫名叫悅，王導的第二個兒子。。，。那天早上杯渡從陳家出來，直到晚上也沒回去，第二天天亮，陳氏只見門上寫著六個黑體字："福徑門，靈人降。。，。縣令曰："聞君有刺使三品之說，足得自寬也。。，。