百僚大會，卓乃奮首而言曰：“大者天地，其次君臣，所以爲政。。，。夫將相大臣，均體元首，共輿而馳，同舟而濟，輿傾舟覆，患實共之。。，。而中常侍整天在皇帝、皇後身邊，聲勢震天下，子弟進入官場簡直沒有任何止境。。，。、帝聽說後大怒，征诏朱穆到廷尉獄來，罰做左校工作。。，。初平年問，擔任尚書，主管選舉人才。。，。

竊見比年已來，良苗盡于蝗螟之口，杼柚空于公私之求，所急朝夕之餐，所患靡盬之事，豈謂錢貨之厚薄，铢兩之輕重哉？就使當今沙礫化爲南金，瓦石變爲和玉，使百姓渴無所飲，饑無所食，雖皇、羲之純德，唐、虞之文明，猶不能以保蕭牆之內也。。，。？、帝尚幼小，可以在意陵之內造墓，仿照當年殇帝康陵制度，這樣可以減省三分之一的經費與勞役。。，。還有些人相互引薦，希望攀附權貴豪強的人，都接受腐刑闱割，以求自我顯達。。，。今日逃走，目的是避開兵鋒，並沒有惡意。。，。方今國祚中衰，神器不固，不可令佞臣執筆在幼主左右。。，。

年輕時擔任縣吏，他哥哥被鄉中人殺害，魏朗在縣裹大白天持刀報仇，于是逃亡到陳國。。，。《詩》不雲乎：“無言不雠，元德不報。。，。時豫州刺史周景行部到梁國，玄谒景，因伏地言陳相羊昌罪惡，乞爲部陳從事，窮案其奸。。，。延熹年間，由于連年征討，府庫空虛，朝廷就借百官的俸祿和侯王的租稅。。，。

”韓馥素來性情怯懦，因而就同意荀谌的計策。。，。王莽末年，盜賊興起，宗族間裏之人爭先前往依附他們。。，。朝廷派劉璋曉谕劉焉，劉焉將劉璋留下，不讓他回去。。，。時梁冀貴盛，被其征命者，莫敢不應，唯勰前後三辟，竟不能屈。。，。

您以德義爲本性，遵循道德，專心誠信，安守仁愛，自我克制，博通道藝，凡是堅而難的東西都去鑽研，用這來考慮治世的方法，這不太迂曲了嗎！以前您當史官，現在又回任了史官。。，。！于是開通西域，分離其黨羽，議論者認爲奪得匈奴腑髒，斷了他的右臂。。，。朝廷策說“不要隱瞞”，所以怎敢不盡愚忠，忘忌諱。。，。後張儉事起，收捕鈎黨，鄉人謂膺曰：“可去矣”。。，。如今山東合謀，州郡連結，衆人相互鼓動，不是不強盛。。，。

九歲時，能作文章誦詩作賦，長大後，便博覽古籍，九流百家之言論，沒有不作深入研究的。。，。班超拒絕歸還其使臣，從此怨恨班超。。，。

種暠字景伯，河南洛陽人，仲山甫之後也。。，。時間久了便覺心中不安，隨意地問他的兒子崔鈎說：“我居三公之位，有什麽人議論嗎？”崔鈞說：“父親少時有英名，曆任卿守，論者不說不該任三公之職；而今登此位，天下失望。。，。；？’這時朝廷一天天混亂，法令綱紀衰敗，李膺獨自保持高風亮節，因爲有名聲而自視清高。。，。就拿這層道理來宣示于衆，使之恢複熟食。。，。他的從祖尹睦焉太尉，尹睦孫尹頌爲司徒。。，。紹既並四州之地，衆數十萬，而驕心轉盛，貢禦稀簡。。，。

今殿前之氣，應爲虹蜺，皆妖邪所生，不正之象，詩人所謂蝃蝀者也。。，。”蕃上疏讓曰：使者即臣廬，授高陽鄉侯印绶，臣誠悼心，不知所裁。。，。今吾諸營樓樐千裏，積谷三百萬斛，食此足以待天下之變。。，。延曰：“龍丘先生躬德履義，有原憲、伯夷之節。。，。、董卓和他說話，他不能回答；和陳留王說話，纔弄明白禍亂的事由。。，。；林宗用做人的道理教導他，用招禍的後果警戒他。。，。

振余袂而就車兮，修劍揭以低昂。。，。且區區之酆郊，猶廓七十裏之囿，盛春秋之苗。。，。