"就關上門很久，幾個遊客在庭中散步，一邊等著周生。。，。王敬伯趁裴谌不注意，從盤子裏拿了一枚深色的紅李子扔給妻子趙氏，趙氏看了看，把李子偷放在衣帶裏。。，。這天，百姓和縣官都看見五色雲擁著一輛寶車從天上下來，人們認爲連翹已經走了，都爭著來看。。，。　　韓志和　　韓志和者，本倭國人也，中國爲飛龍衛士。。，。

成年以後，風度神情極其豪邁，他居住的地方常常有特殊的雲氣，只是光影不真切。。，。"這事至今還被江淮一帶好事的人所傳說。。。"于是他從衣服裏取出玉笛來給高力士看。。。如是諸吏達根，欲令根去，根不聽。。，。"那以後，在登封縣嵩陽觀西邊，有一個水池，名叫"龍湫"附近有一個居民張辿因爲在龍湫上洗濯陰器，頃刻被人攝去，走了大約幾裏，到一處貴顯的宅第，門前全是群龍。。，。

少玄出生後異香襲人，容顔端莊秀麗，世上所少有，天青色的頭發蓋住了眼睛，耳垂上的玉墜拂到雙頰，右手有字，寫的是"盧自列妻"。。，。張定獨自走了一百多步，有一個道士走得很急。。，。並立條制，使諸弟子，隨事輪出米絹器物紙筆樵薪什物等，領人修複道路，不修複者，皆使疾病。。，。經過一個多月了，有一天，忽然有人給女郎送來食品，那食品又甜又香，很是奇異。。，。到中午時，有一個容貌黑醜的人，身高八尺，背著鬥笠，穿著蓑衣，扛著鋤頭而來，看守大門的人拒絕他進門，但是皇甫政卻讓人招喚他進來。。，。

崔宇一眼看見箜篌上有一行字，就是那兩句詩，問柳氏是怎麽回事，柳氏說："我有一次得了怪病，夢見來了位使者找我，說西城的大仙陳溪人薛君那兒有客人，命五百裏內未出閣的姑娘都去。。，。穆王年輕時就喜歡修煉成仙的道術，想學黃帝那樣乘車馬遊遍天下的名山大川。。，。季卿謝曰："歸則歸矣，得非夢乎？"翁笑曰："後六十日方自知。。，。？"他們都拍掌大笑說："太多了！"說完，沒見他們離開席位，已經不見了。。，。！

如是經行半日，至山趾，有一國城。。，。他的身上就像著火一般，別人不能接近他。。，。出城順著村路走，登上一座大山。。，。柔順之本，爲極陰之元，位配西方，母養群品。。，。

因爲你不應該得到那東西，所以我才在這裏等著你哩。。，。此夕大風雨，山水溢，道阻，十日不歸。。，。"又留一函曰："若疾不起，望以此瘗之。。，。吳記具說雲：安未得上天，遇諸仙伯，安少習尊貴，稀爲卑下之禮，坐起不恭，語聲高亮，或誤稱"寡人"。。，。少年顴骨貫于生門，命輪齊于日角，血脈未減，心影不偏，性賢而好法，神勇而樂智，真吾弟子也！然四十五歲，當有大厄。。，。！"就命左右的人拿了一千錢到余杭城的一個老太太那裏去買酒。。。

翌日，以黑藥數丸令食，食訖，痢黑汁數升，其疾乃愈。。，。"神人曰："知子有志好道，故來相候。。，。智瓊止能隱其形，不能藏其聲；且芬香之氣，達于室宇，遂爲伴吏所疑。。，。；（出《化源記》，明抄本作出《原化記》）　　柏葉仙人名叫田鸾，家住長安。。，。先是高宗曾檢校諸術士黃白之法，遂出九十余人，曾于東都淩空觀設壇醮，士女往觀之，俄有數十人自投火中，人大驚，師曰："皆鬼魅，吾法攝之也。。，。

別後長安中人率以漸字題其門者，蓋用此也。。，。有自稱青城山道士徐佐卿者，清粹高古，一歲率三四至焉。。，。昭王登上崇霞台，就召二人來陪伴。。，。盧陲因爲妻子的誓言，也不敢向崔恭陳說泄露其事。。，。半夜的時候，他對楊德祖說："我是太極仙人，因爲你專心于道，堅持高尚的志節而永不回頭，所以我來教你。。，。葉又取三藏缽，燒之烘赤，手捧以合三藏頭，失聲而走。。，。

"孔子曰："丘治詩、書、禮、樂、易、春秋，誦先王之道，明周、召之迹，以幹七十余君而不見用，甚矣人之難說也。。，。、中山張倫，親聞清真等說雲然耳。。，。第四，令升入山采薪，三虎交前，咬升衣服，唯不傷身。。，。酒闌，謂媪曰："聞韋氏有女將適人，求良才于媪，有之乎？"曰："然。。，。？她所居住的宮阙，在龜山春山西那之都，昆侖之圃，阆風之苑。。，。

旭載拜邀之；乃下曰："吾嫦娥女也。。。；世人勤心于嗜欲，兼味于清正，華目以隨世。。，。他騎著驢，卸鞍休息，收驢放驢都沒有仆人看管。。，。如果還不好，三天後再吃那半粒。。，。"說罷就坐在一塊石頭上，給李筌講述《陰符經》的深奧含意，老婦說："這部經共三百字，一百個字講解修道的理論，一百個字講的是修道的方術，一百個字講的是修道的法度規章，上有對道術信仰固守的'抱一'之道，中有富國安民的方法，下有用兵取勝的戰術，這些都是靠內在的心領神會與客觀的事物發展相符合。。，。