張喬召喚勸導反叛的羌人，羌人逐漸投降散去。。，。五年春天，覃兒健等人請求投降，沒有被同意。。，。降胡五六百人夜襲師子，安集掾王恬將衛護士與戰，破之。。，。凡再合一終，百一十五日有四萬一千九百七十八分，行星如之。。，。）十四城，戶十三萬一百二十，口六十二萬三千四百一十八〖邛都〗南山出銅。。，。

當時燒當八個部族侵犯隴右，段頰攻打擊敗了入侵的羌人。。，。至靈帝熹平四年，于窴王安國攻拘彌，大破之，殺其王，死者甚衆。。，。太祝令跪下宣讀谧冊，太尉拜兩次行稽首禮。。，。願請太史官日月宿簿及星度課，與待诏星象考校。。，。明侯何因得此醜聲之甚也？幸承先人之支體，傳茅土之重，不戰戰兢兢，而違越法度，故朝廷使臣爲輔。。，。？

二年四月，有星出文昌，入紫宮，蛇行，有首尾無身，赤色，有光、召垣牆。。，。、大流星象征天子使者，中郎將窦固、揚虛侯馬武、揚鄉侯王賞率兵征討西方，是其應驗。。，。、推日明所入度分術曰：置其月節氣夜漏之數，以蔀法乘之，二百除之，得一分，即夜半到明所行分也。。，。韓、魏又一道漸漸吞並伊、洛之戎和陰戎，將他們消滅。。，。、

乞食人間，見有疾者，時下針石，辄應時而效，乃著《針經》、《診脈法》傳于世。。，。、所以爲百姓制定禮來加以節制，使那些至仁的人秉承天意統攝萬物，不誇耀自己的功勞，百姓萬物都舒適平安，好像按自然遵行一樣，不知道感謝什麽人。。，。淒然有懷祖之思，喟乎以思諸夏之隆。。，。後牢山下有一夫一婦，複生十女子，九隆兄弟皆聚以爲妻，後漸相滋長。。，。自雲：“周流登五嶽名山，悉能行胎息胎食之方，嗽舌下泉咽之，不絕房室。。，。比較這兩種曆元起點的數據，閏余差一百五十二分之三，朔差三百零四分，中氣和節氣的余分差二十九分。。，。

他擔任汝陰令，治理政事賢明而有能力，被稱爲“神父”。。，。今子遠適千裏，會面無期，故輕行相候，以展訣別。。，。伏恭的兒子伏壽，官做到束郡太守。。，。他在大澤中講授經義，弟子達一千多人。。，。

老翁知道費長房認爲自己是神，就對他說：“您明天可再來。。，。com卷八十上文苑列傳第七十上原文：杜笃字季雅，京兆杜陵人也。。，。

靈帝時，將蜀郡屬國改爲漢嘉郡。。，。庖犧氏統治天下，仰首則觀測天上的天象，低頭則審察地下的法則。。，。延光二年，敦煌太守張瑞上書提出三條計策，認爲“北部敵虜呼衍王經常在蒲類和秦海之間輾轉活動，一心控制西域，一起入侵和抄掠邊境。。，。此後武溪蠻夷反叛，搶掠爲害，一直騷擾到南郡地區，朝廷征發劑州各郡吳士，派遣武威將軍劉尚征討，被夷人包圍，朝廷再次征發軍隊前往，劉尚于是被夷人殺死。。，。建武初，詣博士受業，習《魯詩》。。，。他自己說：“我周行攀登五嶽名山，能夠施行胎息和胎食的方法，嗽舌下津液咽下，房事不斷。。，。

譯文：太常，九卿之一，一名，官秩中二千石。。，。時，劉珍、鄧耽、尹兌、馬融共上書稱其美，安帝嘉之，賜錢三萬，拜議郎。。，。、紫绶以上，鲢和绶之間要施加玉制的帶舌的環。。，。皇帝有失誤時，則輿司徒、司空二公共同勸谏。。，。、永平八年六月壬午日，彗星出現在柳宿、張宿之間三十七度，進而靠近軒轅，彗尾直指天船，逼近太微垣，芒氣直達上台星，共見五十六日而滅。。，。、河內牢川詣阙上書：“汝、颍、南陽，上采虛譽，專作威福；甘陵有南北二部，三輔尤甚。。，。；、

昔般庚去奢，行儉于亳；成周之隆，乃即中洛。。，。；檀以爲京師當有兵氣，其禍發于蕭牆。。，。天子派使者責備單于，宣明恩德和信義，要單于招叛軍投降。。，。刺史巡視本州島，見到陸續，將他召用爲別駕從事。。，。建武初，爲谏議大夫、博士，封關內侯。。，。、