甯別擊獠甘，破之，獠甘將百騎奔生羌鞏廉玉。。，。況且爭戰以後，百姓都討厭動亂，誰能抛棄故園家鄉，舍棄妻兒，想出萬死不辭的計謀，追隨您將軍在刀叢之間效命嗎！這是七。。，。！孔奂在陳朝，負有心腹大臣的重任，決定國家的大計，假如認爲陳文帝的話不是真心實意，就應當像窦嬰那樣當面辯論，像袁盎那樣在朝延上力爭，在錯誤或壞事萌芽的時候及時制止，不使它發展，杜絕非分企圖之心。。，。歡乃遣鎮南將軍慕容俨往聘之，號曰蠕蠕公主。。，。

當時丞相府發到的軍書日以百計，李德林往往同時向幾個人口授批文，文意多種多樣，從不加以修改。。，。遣太仆元晖出伊吾道，詣達頭，賜以狼頭。。，。達見仁果，詞色不屈，仁果壯而釋之。。，。齊人于倉門、水南立二柵，與梁兵相距。。，。、將至，蘭成與敢死士二十人前行，距君相營五十裏，見其抄者負擔向營，蘭成亦與其徒負擔蔬米、燒器，詐爲抄者，擇空而行聽察，得其號及主將姓名；至暮，與賊比肩而入，負擔巡營，知其虛實，得其更號。。，。；、

　　[33]冬季，十月，戊辰（初三），梁朝給陳公陳霸先進爵爲王。。，。侯景向曆陽太守莊鐵的軍隊發動了進攻。。。　　帝嘗問萬年縣丞南陽樂運曰：“卿言太子何如人？”對曰：“中人。。。？但突厥、吐渾分領羌、胡之國，爲其壅遏，故朝貢不通。。，。、　　[14]周以太保達奚武爲同州刺史。。。

　　六年（庚午、610）六年（庚午，公元610年）　　[1]春，正月，癸亥朔，未明三刻，有盜數十人，素冠練衣，焚香持華，自稱彌勒佛，入自建國門，監門者皆稽首。。，。、他常常把消除人民的死喪禍亂當做是自己的責任，每天處理許多國家大事。。，。”伊婁謙說：“以高遵的罪行，不是向臉上吐口水所能責備的。。，。

民外爲盜賊所掠，內爲郡縣所賊，生計無遺；加之饑馑無食，民始采樹皮葉，或搗藁爲末，或煮土而食之，諸物皆盡，乃自相食；而官食猶充，吏皆畏法，莫敢振救。。，。；再說江南水淺土薄，房舍多用茅竹搭成，所有的儲積都不是藏在地窖裏。。，。　　先是齊人恐周師猝至，于城南穿塹，自喬山屬于汾水；齊主大出兵，陳于塹北，周主命齊王憲馳往觀之。。，。；夏，四月，丙戌，解講，大赦，改元。。，。

仲禮及弟敬禮、羊鴉仁、王僧辯、趙伯超並開營降，軍士莫不歎憤。。，。、　　賀若弼乘勝至樂遊苑，魯廣達猶督余兵苦戰不息，所殺獲數百人，會日暮，乃解甲，面台再拜恸哭，謂衆曰：“我身不能救國，負罪深矣！”士卒皆流涕欷，遂就擒。。，。！　　[13]六月，壬辰（初九），陳朝任命尚書右仆射王爲左仆射。。，。　　[10]梁武帝年事已高，他的兒子們彼此互不相服，邵陵王蕭綸任丹楊尹，湘東王蕭繹任江州刺史，武陵王蕭紀任益州刺史，他們的權力都跟皇帝一般；太子蕭綱很忌恨他們，常常挑選一些精銳軍隊來保衛東宮。。，。；李密大聲說：“我和大家一同起義兵，本來是要鏟除暴虐，但司徒翟讓專行暴虐，淩辱衆僚屬，也不分上下尊卑，今天誅殺的只是翟讓一家，與各位無關。。，。現在我想召集率領義勇之士，尊奉擁戴您去做這件大事。。，。

太子重新把鄭譯召來，一同遊玩親近如初。。，。　　八年（壬申、612）八年（壬申，公元612年）　　[1]春，正月，帝分西突厥處羅可汗之衆爲三，使其弟阙度設將贏弱萬余口，居于會甯，又使特勒大奈別將余衆居于樓煩，命處羅將五百騎常從車駕巡幸，賜號曷婆那可汗，賞賜甚厚。。，。、福嗣每畫策，皆持兩端；密揣知其意，謂玄感曰：“福嗣元非同盟，實懷觀望；明公初起大事而奸人在側，聽其是非，必爲所誤，請斬之！”玄感曰：“何至于此！”密退，謂所親曰：“楚公好反而不欲勝，吾屬今爲虜矣！”　　當初，楊玄感到達東都，自以爲天下會響應，他得到韋福嗣後，就視之爲心腹，不再完全信任李密了。。，。；！啓民可汗奉獻廬帳以等待炀帝的到來。。。　　始，獻武王自病逐君之醜，事靜帝禮甚恭，事無大小必以聞，可否聽旨。。，。　　侯景生性殘酷，他在石頭城設立大碓，犯法的人被抓住，就用大碓搗殺。。，。

陳霸先于是進軍南康，湘東王蕭繹以皇帝之令授予陳霸先明威將軍、交州刺史。。，。、不久，又任命蘇威兼任大理寺卿、京兆尹、禦史大夫，原來的官職仍舊。。，。、讓常山王高演入朝登基，並且告誡高演說：“可不能讓濟南王有其他不測之事！”　　肅宗即皇帝位于晉陽，大赦，改元皇建。。，。！

只是爲國家考慮才這樣做，大家不要再爭論了。。，。　　陳王純時鎮齊州，堅使門正上士崔彭征之。。，。黃羅漢等人到了王琳的軍隊中，陸納和士兵都痛哭流涕，不肯被收編，把黃羅漢、張載抓了起來。。，。、

　　[11]宇文化及以左武衛將軍陳棱爲江都太守，綜領留事。。，。居五十余日，蘭成簡軍中骁健者百五十人，往抄北海。。，。　　[19]夏季，四月，丁亥（初六），陳朝立皇子陳伯信爲衡陽王，讓他承奉獻王陳昌的祭祀。。，。乙巳（初五），擺供品祭祀太廟的祖先，仍然采用鄭玄所注的《禮記》的古義，設立太祖、二昭、二穆，共五廟，其中有德行的祖先另外設立祧廟，不加毀壞。。，。、　　[9]初，高祖受禅，唯立四親廟，同殿異室而已，帝即位，命有司議七廟之制。。，。