以清靜爲貴者，以儒學之說爲迂腐之論；名家則以老子之說爲虛誕之詞。。，。；初，郡將範津明知人，舉燮孝廉。。，。雖然重又控制了西域，但也沒能出兵屯駐。。，。尚書仆射虞诩以雄有忠公節，上疏薦之曰：“臣見方今公卿以下，類多拱默，以樹恩爲賢，盡節爲愚，至相戒曰：‘白璧不可爲，容容多後福。。，。會天大風，超令十人持鼓藏虜舍後，約曰：“見火然，皆當鳴鼓大呼。。，。

又有洛陽人的妻子生下的孩子有兩個頭，這是漢朝氣敷已盡，天下有雨主的征兆啊。。，。其後度遼將軍皇甫規、中郎將張奂招之連年，既降又叛。。，。、帝追思劉強十分堅持謙虛儉樸，因而不想厚葬而違背他的意願，于是特地诏令中常侍杜岑及束海傅相說：“束海恭王恭敬謙虛愛好禮義，自始至終保持德操，葬禮所遣送之物，一定要儉約節省，衣足以遮體就行，茅草瓦器，這些物品要比平常制度減少，以表明恭王獨特卓越的情操。。，。桓帝初，超、璜、瑗爲中常侍，悺、衡爲小黃門史。。，。、青、徐士庶避黃巾之難歸虞者百余萬口，皆收視溫恤，爲安立生業，流民皆忘其遷徙。。，。、

”正在這時南夷反叛朝廷，因爲盧植在丸江時待民有恩信，就任他爲廬江太守。。，。願陛下思惟所以稽古率舊，勿令刑德八柄，不由天子。。，。

袁術的堂兄袁紹趁孫堅討伐董卓沒回來，路途遠，派部將會稽人周昕奪取了孫堅的豫州。。，。劉輔矜持嚴厲遵守法度，喜好經書，擅長講解《京氏易》、《孝經》、《論語》及傳和圖谶，作《五經論》，當時人們稱之爲《沛王通論》。。，。、王渙從小喜歡行俠，崇尚武力，多次和強悍輕捷的少年往來。。，。”子婦言于舞陽君，入白太後，乃诏諸常侍皆複入直。。，。

辍而弗康，實用西遷，作我上都。。，。斯《曹》、《魏》之刺，所以明乎國風；周、秦末軌，所以彰于微滅。。，。；、尚走依曲漳爲營，操複圍之，未合，尚懼，遣陰夔、陳琳求降，不聽。。，。、鄉人朱並，素性佞邪，爲儉所棄，並懷怨恚，遂上書告儉與同郡二十四人爲黨，于是刊章討捕。。，。後代的人不夠敦厚，上下互相欺騙，道德仁儀不足以相互協調，教化訓導又不能懲戒犯罪，于是就嚴刑誅殺，隨時繩之以法，造成嚴酷的官吏用殘暴的方法對付奸惡，藉著痛恨邪惡的秉公正直，助成其殘忍苛刻的肆虐性情。。，。

然大致受大福者，歸于信順乎！夫事不以順，雖強力廣謀，不能得也。。，。！又知二君群小所構，孤爲人臣，進不能風化海內，退不能建德和人，然撫養戰士，殺身爲國，破浮華交會之徒，計有余矣。。，。