論曰：四方夷人橫暴，在力量上交互強盎。。，。朝廷不能制，而轉運難劇，遂诏骘還師，留任尚屯漢陽，爲諸軍節度。。，。儀，黃道與度轉運，難以候，是以少循其事。。，。自是之後，更伐始呼、翳徒之戎，皆克之。。，。、他帶領兵馬操練，在邊塞險要處修建城堡，招降聚集夷人，很能使其民心和順。。，。

超乃立焉耆左候元孟爲王，尉黎、危須、山國皆更立其王。。，。、二年，實惠因此派副校尉間架率領兩幹多騎兵襲擊伊吾，打敗了伊吾。。，。後苗封濟陰侯，進、苗遂秉威權，特國柄，漢遂微弱，自此始焉。。，。、皇帝說：“先生教太子和衆王侯，不是大功嗎？”锺興說：“臣跟老師丁恭學的。。，。？主者窮竭酷慘，無複余方，乃臥就覆船下，以馬通薰之。。，。

以職事隸屬少府的，自太醫令至上林苑令共四官。。，。沿著那樣的道路走下去，就不知道終點在哪裏；照這樣同時聽兩樣東西，那麽所聽到的聲音就會亂成一團。。，。；二年春天，號多等率領七千多部衆到龐參那裏投降。。，。你們討論增加應該享受條祀的神只。。。〖樂成〗〖弓高〗〖易〗故屬涿。。。他曾經告訴看守渡口的官吏說：“某天將有兩名學生，挑著擔子打聽我的住處，希望告訴他們。。，。

鹦，是雄猛的雉，兩雙鹍相鬥直到其中一只死了纔停止，所以趙武靈王用它做武士的標志，秦國施用它。。，。此時各郡太守因度量土地不實而獲罪，光武帝發怒處死十余人，事後又深爲悔恨。。，。

世祖中興，吳漢以大將軍爲大司馬，景丹爲骠騎大將軍，位在公下，及前、後、左、右雜號將軍衆多，皆主征伐，事訖皆罷。。，。、夜郎者，初有女子浣于遯水，有三節大竹流入足間，聞其中有號聲，剖竹視之，得一男兒，歸而養之。。，。書生對王，陀說：“我准備去洛陽，但生了病，性命只在須臾之間，腰下有十斤金，願意送給您，我死以後請您將我的屍骨收葬。。，。

哀牢土地肥沃，適合種植五谷和種桑養蠶。。，。束夷一般都在一地世代定居，喜歡喝酒、唱歌和跳舞，有時頭戴冠弁，身穿絲帛衣服，器物用俎、豆。。，。、

等見到天子，他們都流著眼擯叩頭，希望能派都護。。，。單于師子立四年薨，單于長之子檀立。。，。韓、魏又一道漸漸吞並伊、洛之戎和陰戎，將他們消滅。。，。、告縣人曰：“昔文翁在蜀，道著巴漢；庚桑瑣隸，風移碨磥。。，。；六月戊戌辰，小流星百枚以上，四面行。。，。

氂牛、白馬羌在蜀、漢，其種別名號，皆不可紀知也。。，。、烏桓人不服水土，害怕長期駐守沒有盡頭，多次請求讓他們走。。，。永平年問，傅毅在平陵修習章句之學，就此寫了《迪志詩》，詩說：你們這些衆多的士人，要及時地勉勵自己。。，。諸王大人或前至，所在郡縣爲設官邸，賞賜待遇之。。，。善惡渾然不別，一切讓人迷亂，誰知道世情的冷暖是非？奸邪小人顯達升遷，剛直之士隱退埋沒。。，。？

雖誠天道難可度知，然其大較猶有本要。。，。知染采文繡，罽毲帛疊，蘭幹細布，織成文章如绫錦。。，。赫赫楚國，而君臨之，撫正南海，訓及諸夏，其寵大矣。。，。

那裏的習俗是男女在河裏洗沐，所以稱爲交趾．在交阻的西面有瞰人國，生下第一個孩子總是將其肢解後吃掉，說對後面生的孩子有好處。。，。卿，車兩輻都是朱色，五旒之旗畫下降的龍。。，。李尤所著的詩、賦、谏、頌、《七歎》、哀典一共有二十八篇。。。、一個多月以後，薊子訓就抱著嬰兒回來了。。，。暴室丞主中婦人疾病者，就此室治；其皇後、貴人有罪，亦就此室。。，。；、）七城，戶七萬九千一十二，口四十四萬八千二百七十。。，。

接著，班超立焉耆的左侯元孟爲國王，尉黎、危須、山國都重新立了國王。。，。、父爲北地太守，永初中，坐羌沒郡下獄死。。，。元和二年八月，诏書說“不可背離了石氏《星經》”，命令將冬至點所在的兩種說法與實測進行比較，把符合得好的那種向上奏報。。，。