求入章閏者，置入章月，以章閏乘之，滿章月得一，則入章閏數也。。，。于是子訓流名京師，士大夫皆承風向慕之。。，。當天，天子先到辟雍殿，坐在東廂，派遣使者用安車迎接三老和五更。。，。

少遊太學，習《京氏易》、《韓詩》、《顔氏春秋》，尤好災異星占。。，。、習《嚴氏春秋》，教授常數百人。。，。”皇帝于是下诏書說：“楊倫從微賤升任高職，受寵幸而擔任藩王傅，但耽擱天子的任命，擅自在路上滯留，借口生病放縱自己，恣意跋扈。。，。不久，他的名聲顯著聞達，弟子從速方趕來的，登記在冊的將近一萬人，爲治梁丘學的學者所推崇。。，。光武帝位在青帝之南少退，西面。。，。由于且蘭有拴系船只的地方，于是將地名改爲胖柯。。，。

若曰：不當廢太子以自剪，則火不當害先陵之寢也。。，。）五城，戶二萬三千一百二十一，口八萬六千六百一十七。。，。

大加、主簿都頭戴幅巾，像冠和頭巾但沒有後邊；小加則頭戴折風冠，形狀像弁。。，。；、中平元年夏，東郡，陳留濟陽、長桓，濟陰冤句、離狐縣界，有草生，其莖靡累腫大，如手指，狀似鸠雀龍蛇鳥獸之形，五色各如其狀，毛羽頭目足翅皆具。。，。、飨遣故衛士儀：百官會，位定，谒者持節引故衛士入自端門。。，。後爲夷貊所侵，徙郡于高句骊西北，更以沃沮爲縣，屬樂浪東部都尉。。，。

京房《易傳》：“天子喪亡，諸侯互相攻伐，其妖是馬生人。。，。天理質樸誠信，崇尚簡約而不喜歡靡費。。，。其東界木鹿城，號爲小安息，去洛陽二萬裏。。，。

陛下聖德欽明，同符二祖，勞謙厄運，三年乃讙。。，。操大怒，使人廉之，知妻詐疾，乃收付獄訊，考驗首服。。，。”乃共入霸陵山中，以耕織爲業，詠《詩》、《書》，彈琴以自娛。。，。、

宗誠的方法以一百三十五個月中發生二十三次月食爲基本月食周期，這一點在曆代文獻中都有記載，學者們一直研習的，長時間行用的都是這種方法，史官按照這一種方法推算日月的行度，一直沒有出現很大的差錯，與天象符合得較好，宗誠沿用此法也近乎‘述而不作’的道理。。，。單揚被推舉爲孝廉，不久升爲太史令、侍中。。，。、用《九道》爲朔，月有比三大二小，皆疏遠。。，。

仁慈惠愛像春風一樣普施，英明威武似雷電一樣明斷，華夏被完全平定，王畿以外的五服地區得到治埋。。，。”小吏害怕違法不敢接受，華佗也不勉強給他，要來火種將書燒了。。，。後役屬條支，爲置大將，臨領諸小城焉。。，。設曩之二人不遭仁遇神，則結絕之氣竭矣。。，。”戴良自小行爲縱放不拘，母親喜歡聽驢叫，戴良就經常學驢叫讓母親高興。。，。

後來建初四年六月癸醜日，明德皇後駕崩。。，。成湯興起以後，征討畎夷，使其退卻。。，。又七星間有客星，炎二尺所，西南行，至明年二月二十二日，在輿鬼東北六尺所滅，凡見百一十三日。。，。一曲樂後，群臣接受賜食完畢，州郡和封國的簿計吏依次上前，在神堂前報告本州島郡或本封國今年的谷價，百姓的疾苦，想讓神知道內中情況。。，。《前書》雲：濟南伏生傳《尚書》，授濟南張生及千乘歐陽生，歐陽生授同郡皃寬，寬授歐陽生之子，世世相傳，至曾孫歐陽高，爲《尚書》歐陽氏學；張生授夏侯都尉，都尉授族子始昌，始昌傳族子勝，爲大夏侯氏學；勝傳從兄子建，建別爲小夏侯氏學：三家皆立博士。。，。；