”诏書下太常，令史官與融以儀校天，課度遠近。。，。時，吏傅堅以郡欲上言，內白事以爲走卒戲語，不可。。，。

這時候，龜茲、疏勒、于箕、莎車等十七個國家都來歸順，但烏孫、蔥嶺以西的國家自此斷絕往來。。，。、著《春秋左氏條例》五萬余言，建安中卒。。，。地祇、高後用犢各一頭，五嶽共牛一頭，海、四渎共牛一頭，群神共二頭。。，。、

舊制是：百官五日一次朝會，所以二千石、刺史、在都城的州郡封國上計掾史都是五日一次朝會。。，。、由條支轉而向北再向東，騎馬再走六十多天到安息。。，。堪清廉，果于從政，數有直言，多見納用。。，。夏天，馬續再次被免職，朝廷任命城門校尉昊武接任將軍。。，。朝廷患之，增緣邊兵郡數千人，大築亭候，修烽火。。，。

時而出現脂妖或夜妖，時而表現爲華孽，時而出現牛禍，時而導致心腹之疾，時而表現爲黃色的災異或凶兆，這是金、木、水、火四氣滲害土氣。。，。、條支國城在山上，周回四十余裏。。，。這一年雨水多，十四個郡國的莊稼受害。。，。胎既已死，血脈不複歸，必燥著母脊。。，。

永元元年，纡坐征，以張掖太守鄧訓代爲校尉，稍以賞賂離間之，由是諸種少解。。，。後來龐公攜帶妻子和孩子登鹿門山，就采藥役再回來。。，。明帝永平三年，于實的部族首領都末到城外去，看見一只野豬，想用箭射野豬。。，。羌人無弋爰韌，在秦厲公時被秦國抓住，當了奴隸。。，。東去長史居三千五百三十裏，去洛陽萬二千一百五十裏，與子合相接。。，。養三老、五更之儀，先吉日，司徒上太傅若講師故三公人名，用其德行年耆高者一人爲老，次一人爲更也。。，。、

遂東巡海上，求仙人，無所見而還。。，。第二年，劉尚、趙代一並犯怯懦罪被征召下獄，免去官職。。，。、昔人或曆說而不遇，或思士而無從，皆歸之于天，不尤于物。。，。至靈帝熹平四年，于窴王安國攻拘彌，大破之，殺其王，死者甚衆。。，。雖振鹭之集西雍，濟濟之在周庭，無以或加。。，。啊，我那偉大的祖先，顯揚在那殷湯之國。。，。

軍還，賊複寇桂陽，太守瘳析奔走。。，。每祭祀，先奏其禮儀；及行事，常贊天子。。，。；到武王攻打商時，羌人、掌人率領軍隊在牧野會師。。，。、建武八年中，太仆朱浮、太中大夫許淑等數上書，言曆朔不正，宜當改更。。，。、對曰：“今載柩而歸，則違父令；舍墓而去，心所不忍。。，。；自安帝處理朝政以後，對六藝文章不重視，博士不設講座，弟子們彼此看著怠惰離散，學校坍塌破敗，全都成爲菜園，以至放牧和割柴草的小孩，到裏面砍柴割草。。，。

其葬，作大木椁，長十余丈，開一頭爲戶，新死者先假埋之，令皮肉盡，乃取骨置椁中。。，。由此察之，戎狄可以威服，難以化狎。。，。他專心精研經典，尤其明曉天文、谶緯、風角、推算陰陽災異的道術。。，。、