自在樞機，謝遣門人，拒絕知友，惟在公家而已。。，。寵少受父業，以明經舉孝廉，陳東平陵令，以仁惠爲吏民所愛。。，。

是以受命之君，每辄創制；中興之主，亦匡時失。。，。；邊章等人又入侵三輔，朝廷命皇甫嵩就勢討伐他們。。，。六也，且天下強勇，百姓所畏者，有並、涼之人，及匈奴、屠各、湟中義從、西羌八種，而明公擁之，以爲爪牙，譬驅虎兕以赴犬羊。。，。、又從占蔔吉凶世間方術方面來講，也是不能無故修繕墳墓，有所興建。。，。同時，皇上即位以來，十多年了，皇太子都沒有，群臣在盼望著。。，。

各言官無見財，皆當出民，搒掠割剝，強令充足。。，。郭汜不肯，就把朱偏等人扣爲人質。。，。朝廷因袁逢曾是三老，因此特別優待禮遇他，賜給他朱砂繪畫特诏棺木，飯合珠玉二十六品，派五官中郎將執節捧策，贈給他車騎將軍印绶，加封號特別晉升，谧號爲宣文侯。。，。

叛散《五經》，滅棄《風》、《雅》。。，。、年輕時擔任縣吏，他哥哥被鄉中人殺害，魏朗在縣裹大白天持刀報仇，于是逃亡到陳國。。，。另外州郡秉承上司旨意，有些根本沒有關聯的人，也遭到這場禍害。。，。若舍之而出，後無鎮重，易京之危，可立而待也。。，。願君王爲高祖、陛下所志，無爲扶蘇、將闾叫呼天地。。，。、

宋意認爲作爲大臣應有禮節，不應超過禮儀越過恩德，于是便上書勸谏說：“陛下無比孝順，恩愛深厚，因濟南王康、中山王焉是先帝的兄弟，特別受到禮遇恩寵，聖上親情戀戀不舍，不忍他們逮離，連年朝見，他們長久留在京師，以叔父之地位尊崇他們，用與家人相同的禮儀對待他們，車駕可以進入殿門，就位而不必下拜，減少您自己的膳食而分給他們，賞賜十分優厚。。，。、臣嘗誦《詩》，至于鴻雁于野之勞，哀勤堵之事，每喟爾長懷，中篇而歎。。，。”天子深深感到張奂的話有理，就去詢問各位黃門常侍的意見，皇上身邊的人全都反對，皇帝不能自己做主。。，。

州郡逮捕李固二子李基、李茲于郾城縣，都死于獄中。。，。、董卓于是與司徒黃琬、司空楊彪，都帶著鈇鎖入朝上書，要求追查陳蕃、窦武以及諸黨人，以順從人們的意願。。，。、”遂引兵安丘城下，募勇敢燒城門，與長思戰，斬之，獲三百余級，得牛馬五百余頭而還。。，。離朱唇而微笑兮，顔的砺以遺光。。，。

陛下處唐、虞之位，未行堯、舜之政，近廢文帝、光武之法，而循亡秦奢侈之欲，內積怨女，外有曠夫。。，。、彪乃繼采前史遺事，傍貫異聞，作後傳數十篇，因斟酌前史而譏正得失。。，。

遷都改邑，有殷宗中興之則焉；即土之中，有周成隆平之制焉。。，。；今城外之苑已有五六，可以逞情意，順四節也，宜惟夏禹卑宮，太宗露台之意，以尉下民之勞。。，。其辭曰：臣聞孔子曰：“奢則不遜，儉則固。。，。近來聽到征夫饑勞之聲，比歌中談到的更甚。。，。

昔孝宣會諸儒于石渠，章帝集學士于白虎，通經釋義，其事優大，文、武之道，所宜從之。。，。、因爲谏诤與人不和，交回印符辭官離去。。，。後來司徒袁隗想爲侄女求婚，見到黃允而歎息說：“能得到像這樣的女婿真滿足了。。，。李膺曆任牧守，正身率下，後來掌管軍隊，揚威朔北。。，。”延熹末年，黨爭之事將發生，袁闳于是披散頭發與世隔絕，想隱居到深林中去。。，。

自我反省而不內疚，何必擔憂別人的話呢！順著自己的心意留下他，這不是忠臣應該做的。。，。！我觀看您的相貌，似乎應了此事。。，。羌戎服其義勇，不敢加害，送還漢陽。。，。又比世祚不競，仍外求嗣，可謂危矣。。，。論曰：時政平則文德用，而武略之士無所奮其力能，故漢世有發憤張膽、爭膏身于夷狄，以要功名，多矣。。，。、皇帝因爲韓暹、張楊有保駕之功，下诏說一切不再追問。。，。、

其夏日食，诏公卿舉賢良方正，下問得失。。，。’臣常銘刻在心，書寫在大帶上。。，。書奏上之後，帝聽從了他的意見。。，。