）五城，戶四萬五千六百八十九，口二十三萬五千八百九十七。。，。往者湖陸令張疊、蕭令驷賢、徐州刺史劉福等，釁穢既章，鹹伏其誅，而豺狼之吏至今不絕者，豈非本舉之主不加之罪乎？昔齊威之霸，殺奸臣五人，並及舉者，以弭謗讟。。，。？、今此論之作，俗士豈不愧心！”其文不存。。，。！

從去年九月以來至四月，凡百八十地震，山谷坼裂，壞敗城寺，傷害人、物。。，。、束夷一般都在一地世代定居，喜歡喝酒、唱歌和跳舞，有時頭戴冠弁，身穿絲帛衣服，器物用俎、豆。。，。、丙午日地震，因此太後釋放樂巴，將他免官爲民。。，。言語、飲食、住所、衣服和句骊有相似之處。。。、世祖以用事諸華，未遑沙塞之外，忍愧思難，徒報謝而已。。，。

後廣陵王荊與沈涼、楚王英與顔忠各謀逆，事覺，皆自殺。。，。、當時皇子多夭折，都隱藏在民間。。，。金星靠近心宿前星，金星靠近鬼宿的質星，是有大臣被殺的征兆。。，。年幼的孩子未來如何尚不可知，將來如果不好，則悔之莫及。。，。

准，七尺八寸一萬八千一百六十六。。，。弁辰同辰韓混雜居住，城郭和衣服都一樣，語言和風俗有差異。。，。准，四尺七寸一萬八幹七百七十九。。，。天地、五郊、明堂，《育命舞》樂人服之。。，。、其八月，太傅陳蕃、大將軍窦武謀欲盡誅諸宦者；其九月辛亥，中常侍曹節、長樂五官史朱瑀覺之，矯制殺蕃、武等，家屬徙日南比景。。，。；、

陛下睿聖，纂承基緒，遭遇厄運，勞謙日昃。。，。北郊祭在雒陽城北四裏，建造有四道台階的方形壇。。，。天子宮室和寢廟，沿著山陵彼此可以望見，高超顯揚，宏大華麗，令人思念，值得榮耀，自伏羲、神農以來，沒有這樣光輝昭著的。。，。、衡始弱冠，而融年四十，遂與爲交友。。，。檀石槐十四五歲時，英勇強健而有智謀。。，。順帝專門下诏書召他，授他爲議郎。。，。

四道台階連續祭祀以及山中河外土營門的封神與南郊祭相同。。。冬至、夏至是晝夜長短達到極限的日子，徽弱的陽氣或陰氣在此時産生。。，。、秋冬季派遣才能出衆的吏員審訊囚犯，根據罪行與法律公正判決，並考察官員政績的優劣。。，。皇帝、皇後以下身份的人都去掉粗布衣服，穿大紅衣服，回到宮中後進入停柩廬舍，，依禮建立木主。。，。、安帝元初四年秋季，郡國十處陰雨連綿損壞莊稼。。，。

若應之不精，政無所改，頭冠或成，爲患茲大。。，。丈人何在西擊胡，吏買馬，君具車，請爲諸君鼓嚨胡。。，。准，八尺七寸一萬一千六百七十九。。，。孝章帝即位，不敢違背先皇遺訓，在便殿中劃出一部分空間，奉上尊號爲顯宗廟，有時在便殿祭祀，四時迎祭在世祖廟合祭。。，。