興平五年，袁紹率大軍攻許昌，曹操和他相持。。，。秦政乘並兼之勢，放虎狼之心，屠裂天下，吞食生人，暴虐不已，以招楚、漢用兵之苦，甚于戰國之時也。。，。、經有公正的大義，律有明確的刑罰。。，。他又害怕賊兵乘河水凍冰而過河，命手下人作許多陷冰丸，投入黃河中。。，。因此唐堯著作典籍，“因過失造成災害當緩行赦免”；周公作出告誡，“不要理錯了衆多案件”；伯夷的典制，“敬重五刑，以完成三德”。。，。；劉陶字子奇，一名偉，颍川颍陰人，濟北貞王勃之後。。，。

進謂曰：“天下匈匈，正患諸君耳。。，。公孫瓒于是退回幽州，不敢再出來。。，。原先跟司隸校尉胡種有矛盾，到王宏被關進牢獄中時，胡種于是催逼趕緊殺掉他。。，。本初元年，封劉次弟劉猛爲亭侯。。，。

故陳資斧而人靡畏，班爵位而物無勸。。，。但是自從地震之後，天空出現混濁不散的霧氣，太陽月亮不再明亮，大旱的惡魔到處作惡，大群的賊民四處橫行，幹旱的野地裏流滿了鮮血，百姓不得安甯，譴責訓誡不斷到來，這全都是因爲奸臣手中掌握大權纔引起的。。，。

誠願陛下且以須臾之慮，覽今往之事，人何爲咨嗟，天曷爲動變。。，。現在如果另行埋葬，實在使天下人失望。。，。

于是向朱儁上書說：“徐州刺史陶謙、前揚州刺史周戟、琅邪相陰德、束海相劉馗、彭城相汲廉、北海相孔融、沛相袁忠、太山太守應劭、汝南太守徐缪、前九江太守服虔、博士鄭玄等，鬥膽向行車騎將軍河南尹進言：國家遭了董卓之難，又加上李雇、郭汜之禍，幼主被劫持，忠良遭殘害，朝廷音訊隔絕，不知吉凶。。，。、同郡李膺、陳寔、杜密、荀淑等爲立碑頌焉。。。、正要用馬嚼馬辔箭袋車轅來救助它們，哪裏顧得上q島和銮，清節奏呢？昔日高祖令蕭何作九章律，有誅三族之法令，黥、劓、斬趾、斷舌、枭首，所以說具備五刑。。，。？、瞻前顧後，豈蔑清廟憚敕天乎？伊考自邃古，乃降戾愛茲，作者七十有四人，有不俾而假素，罔光度而遣章，今其如台而獨阙也！是時，聖上固已垂精遊神，包舉藝文，屢訪群儒，谕咨做老，與之乎斟酌道德之淵源，肴核仁義之林薮，以望元符之臻焉。。，。？！

希冀前代的訓示可以鑽研義理，姑且家老子當柱下史那樣隱藏不露。。，。現在後官的女子，難道不會使國家貧困嗎？因此傾宮的女子嫁了人天下都受感化，楚國女子因爲失寵悲傷而引起西宮災禍。。，。？及葬，發五營騎士，侍禦史護喪，將作大匠起冢茔。。，。覽察其狀，則德侔顔、冉，詳核厥能，則鮮及中人，皆總務升官，自相推達。。，。、我聽說衛尉馬廖用三千匹布，城門校尉防用三百萬錢，私下瞻養三輔官紳，不管認識或不認識的，都統統給與。。，。

脩字德祖，好學，有俊才，爲丞相曹操主簿，用事曹氏。。，。”到任後，設立三科用來招募壯士，自掾史以下各自推舉自己所了解的人，那些強搶劫掠的作爲第一等，傷人偷盜的排在第二，服喪而不從事家業的排在最後。。，。符融看出他們並無真才實學，于是到太學，並去見李膺說：“逭二人的行爲業績並未聽說過，卻以豪傑自命，于是讓公卿去探病，王侯守候在門口。。，。

陳紀字符方，也以德行純厚出名。。，。乃大會公卿議曰：“高祖都關中十有一世，光武宮洛陽，于今亦十世矣。。，。董卓理屈辭窮，于是還軍至夕陽亭。。，。《理亂篇》：那些承受天命的豪傑，出現在天下尚未分裂之時。。，。《穀梁傳》曰：“財盡則怨，力盡則怼。。，。

谙儒評論他說是“關西孔子楊伯起”。。。任用沒有官職的士人荀爽爲司空。。。利益甚廣博，而卻無人先去做，這怎麽能同爲長者折一樹枝一樣，以不去做而當作難事呢？昔日柳下惠在臧文仲處屈就，淳于長受方進的稱贊和推舉。。，。？如魯恭、昊佑、劉寬和穎川的四位縣長，都是以仁愛信義忠厚誡實而使人們不相欺詐；王堂、陳寵任用有德有才的人而政事自然得到治理：這些都能夠使萬物受到感動而教化得以推行。。，。；、勳素與正和有仇，或勸勳可因此報隙。。，。

光和五年，朝廷下诏命公卿依民間歌謠舉報刺史、二千石中蠹害百姓之人。。，。、到任後提拔任用正義勇武之人，打擊豪強。。，。