一人看著李清說："你到堂內的閣子上，拿一軸書帶走吧。。，。每當群仙要來的時候，謝自然住室的牆壁間就熒光閃耀象鏡子似的。。，。又擺設美味讓他吃完，到西院去沐浴，拿一箱衣服讓他穿。。，。每與人同坐共語，常呵責嗔怒，問其故，曰："嗔鬼耳。。，。初，與瞻俱讀書爲文，而性唯高尚，瞻性慕榮達。。，。"吏部爲五十六字詩以別之曰："一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千。。，。

書堂之畔，景象可窺，泉石清寒，桂蘭雅淡，戲猱每竊其庭果，唳鶴頻棲于澗松。。，。唯草市藥肆雲："常有二人，日來賣藥，稱王老所使。。，。兄久客寄，何以自娛？賢妹略梳頭，即當奉見。。，。？既度，崔生回首曰："即如此可以歸矣。。，。

後二十余日，子訓往問之曰："複思兒否？"鄰曰："小兒相命，應不合成人，死已積日，不能複思也。。，。？少室在嵩山西十七裏，從東南上四十裏，爲下定思，又上十裏爲上定思，十裏中有大石門，爲中定思。。，。

"公乃授素書二卷與帝曰："熟研之，此經所疑皆了，不事多四矣，勿以示非其人。。，。我的先師曾著過《九都》《節解》《指教》《韬形》、《隱守》、《無爲》、《開明》、《四極》、《九靈》等論述道術的經典，共有一萬三千條，用以教導那些剛入門學道的人，你可以拿去參照著使用吧。。，。、

當時工于詞者，莫敢與賀齒，由是名聞天下。。，。其後姚使家僮饋糧，至則大駭而走。。，。及至代州，備糧更去，則迷不知其所矣。。，。但張生死纏著李仲甫，花錢好幾十萬供奉李仲甫酒食，但什麽也沒學到。。，。

獲得這種道的人，能讓九鳳齊唱，天籍駭虛，聳身奉節，入景浮空，駕龍車擎虎旗而通遊八方了。。，。所以活到二百八十歲面貌仍然像童子少年。。。侍婢以白其事，母不欲違，冀雪其疑。。，。（出《洞冥記》）　　孟岐是清河的一位隱居的高士，已經有七百歲了。。，。在昔道氣凝寂，湛體無爲，將欲啓迪玄功，化生萬物。。，。

偶過揚州阿使橋，逢一人，草蹻布衫，視之乃盧生。。，。遂走詣府，請見溫，時則深夜矣。。，。他小時候遇見過一個道士教給他召鬼神的法術，授給他三皇（指伏羲、神農、黃帝）的天書，用這天書召喚鬼神，鬼神會立刻就到。。，。、王十八熟視笑曰："汝有道氣，我固知爲汝掠也。。，。

那位僧人半天才說出話來，好像中了邪一樣，不知後來結局怎麽樣。。，。初，九隴人張守珪，仙君山有茶園。。，。現在既然討厭我們，我們就搬走吧，這沒有什麽困難。。，。他就分出一個自己和賓客們談話應酬，而他的真身還在池中船上遊玩呢。。，。

"敬之曰："弟子無所求，此兒子意耳。。，。他要是問你到哪去，你只要說想到稚川去遊覽，就會有商販告訴你怎麽去了。。，。"薛昭不同意，田山叟一再請求，薛昭才答應了。。，。

再運用火二年，六百個整天，再經過四季，重履長至。。，。可是我的一片真情得不到抒發，神靈像遠在天邊的金光使我無法接近。。，。他還說，當時有雨水從東北方面襲來，所以火災並沒有造成多大的傷害。。，。忽然有一個人不說姓名，自己說是從劍南來的，並說善于繪畫。。，。百姓立了廟，叫"葉君祠"，祈禱求告都很靈驗，遠近的人都很信服崇敬。。，。你科舉考中，卻在塵俗中勞碌，終究趕不上我。。，。

欲正定老子本末，故當以史書實錄爲主，並老（《太平禦覽》六五九，引神仙傳無老字。。，。不到一二年間，又是兩手空空，比上次還慘。。，。鹹通壬辰年，王屋令王畭，夙志崇道，常念《黃庭經》。。，。河東有一個叫鄭延祚的人，他母親死了二十九年了，埋葬在寺廟外面的牆下，顔真卿向皇帝檢舉了鄭延祚的罪狀，鄭家兄弟三十年被人看不起。。，。