然而禅師已經到了這裏，難道就不能暫時打開經，給我少講一會兒經義，讓各位天人信奉貴教嗎？"洪昉答應了他的請求。。，。？"使人尋至，覓澄不得，使還報勒。。，。他的父親死了，他在守孝期間刺血寫《金剛般若心經》、《隨願往生經》各一。。，。、自雲："壯年時，窮賤至極，與妻傭舂以自給。。，。值得慶幸的是，在長安認識了你。。，。

陳設一合蜜姜，及刀子陸香（高僧傳子下有薰字，香下有手中二字）等，伺渡。。，。珪曰："當葬江魚腹中，豈與汝輩成功耶？"因決意赴水。。，。？左右皆欲奔走，和尚戒之不令動。。，。"說完，便把一只缸扣在地上，不一會兒又把缸拿了起來，只見缸底下有一個穿著紫色衣服的人，身長五寸左右。。，。

（出《法苑珠林》）　　南朝宋時僧人竺惠慶是廣陵人，明經而修行。。，。如做高官，不會超過百日，並且過了七十歲，必然死于非命。。，。來到便殿後，玄宗迎著他問道："太史奏稱，昨夜北鬥星沒有出現。。，。"律師又問他此地有許多佛像，傳說是殷周時代昭王、莊王等制造的，說法不一，如何確定？天人答道："這些說法都有依據。。，。？、在他的封地內，草木都流血，守墓的人把這件事報告給楊慎矜，慎矜很恐懼。。，。"帝俞之，遂命紙筆，即令禦前起草。。，。

（出《報應記》）　　隋朝蒯武安，是蔡州人。。，。"此子不敢違長者之意，遂諾之。。，。

"陰雲雷電全都散去，去逸絲毫也沒有損傷，但是射死的巨蛇以及隨從和馬匹卻不見了。。，。涅槃僧非常憤恨，問明沙彌的住處。。，。退食，即收所余而食，性懶而食殘，故號懶殘也。。，。　　釋寶志　　釋寶志本姓朱，金城人。。，。

約數十裏，忽至一城，兵衛甚嚴，入見多是親舊往還。。，。這樣一來，百裏以內車馬都阻塞了道路。。，。

"建武十四年（公元３４８年）七月，石宣與石韬要互相殘殺。。，。"既而歎曰："此句複似向谶矣，然死生由命，豈複由此。。，。有無數魚競來唼食，食畢，鬼遂倒回，魚亦不見。。，。因此他就請了很多和尚，急忙爲鳥祈禱祝福，許了願，好些鳥才飛走。。，。人有求買之不得者，病必死，或急趁無疾人授與之者，其人旬日後必染沈痛也。。，。正聞家中號恸，所送三人，勒還就身，安居聞其身臭穢，曰："吾不複能歸。。，。

吾之魂稍靈于常人，知師有難，故飛魂奉救。。，。既半授之矣，泰遊吳興郡，約回日當詣所止。。，。泰問吏何人，吏曰："此名佛，天上天下度人之師。。，。到了被秦彥幽禁羞辱，算計人口供給食物。。，。

"兆于是懸祖仁首于高樹，以大石墜其足，鞭棰之，問得金及馬。。，。又問："作何善事？若無，適已于水上作豬羊等也，細說恐王問。。，。？

因被派他回州辦理公事，回來到咤灘，船破了，五人一齊落入水中。。，。在安帝義熙十三年的時候，法義在嵩山的廟裏的一個石壇下面，果然找到了璧玉三十二枚。。，。　　王潛　　唐大和，王潛爲荊南節度使。。，。　　王仲文　　王仲文爲河南主簿，居缑氏縣。。，。忽一旦方織，俄覺雲日開朗，空中清明，因投梭仰望四表，見西方有如來真形及寶蓋幢幡映天，心獨喜曰：經說無量壽（"壽"原本作"受"，據許本改。。，。他言語非凡，狀如瘋狂，討得幹糧不吃，動不動就撒在大道上，說是喂天馬。。，。